الأربعاء، ديسمبر 29، 2010

الأصنام المصطنعة


أحسب أنه لو أنك سألت أحد كبار رؤساء تحرير الصّحف القومية إذا كان رئيس الجمهورية معصوم من الخطأ أم أنه قد يخطأ.. سؤالاً مجرداً لا علاقة له بأي موضوع.. فمن الطبيعي - أقول الطبيعي - أن يجاوب فيقول أنه بشر وهو ليس معصوم من الخطأ.. لأنه اجتماعيّاً لا يستطيع القول بأن الرئيس معصوم من الخطأ فهو لا يخطئ وإلا رسميّاً رفعه لمرتبة الأنبياء والمرسلين.. والملائكة.

ولكن الحقيقة أن تعامل بعض كبار الصحفيين والمسئولين مع رئيس الجمهورية - فيما يبدو - لا يختلف كثيراً إذا ما كانوا يتعاملون مع شخصية لها من القداسة ما يجعلها تأمر بأي شئ فيقول الجميع آمين.

يعني حينما يتم التعامل مع رئيس الجمهورية أنه شخص لا يخطئ، ولا يجوز الاعتراض عليه، ولا على منهجه الفكري.. وأن كل ما يقوله هو من الحكمة المطلقة.. وهو الوحيد الذي لا يجوز التجريح أو التشكيك في نزاهته.. فما الفارق إذاً إذا كنا نتحدث عن نبيّ!!

فجعلنا من حكّامنا أصناماً لا تقبل الحديث ولا النّقاش فيها.. وانعكس هذا على نقد حكامنا.. فنحن إذا ما انتقدنا حاكماً - والحديث هنا عن صحفيي المعارضة أو من اشتهروا بانتقاد الحكّام - شهّرنا به ونسفنا كل ما ينسب للخير فيه.. وكأنه شخص مطلق لا يقبل أن يكون فيه من الخير وفيه من الشرّ.

وبسبب هذه النظرة.. نظرة الأصنام للحكام العرب.. ربما لا نقبل نفسياً مرض أحد هؤلاء الحكام.. أو وفاته.. حتى أنّي أذكر أنه بعد إعدام صدّام حسين.. ظل قطاع من النّاس لا يصدّقون وفاة الرجل رغم تناقل وكالات الأنباء فيديو إعدامه الموحش!

يبدو أن سيكلوجيّة الشعوب العربية لازالت في الحقبة الماضية التي مرت بها كل شعوب العالم ولكن تخطّتها.. فالشّعب الروسي - السوفيتي - مثلاً لم يقبل بالتسليم بوفاة ستالين.. وخرج مئات الآلاف من الناس في جنازته لا لتشييعه وإنما لأنهم غير مصدقين أن الرجل مات!. ولكن تخطى الشعب السوفيتي - الروسي - هذا الأمر وتعاقب عليه الرؤساء واحداً تلو الآخر وهم على قناعة أنه من الطبيعي أن يأتي الحاكم ثم يمضي أو يموت.

فعلينا أن نعي من داخلنا أن الحاكم بشر.. وأن ينعكس ذلك على تصرفاتنا وقلوبنا.. ليس بالأفواه فقط وإنما بالأفعال.. كل شخص قابل للصواب والخطأ.. وكفانا هذه الصورة الصّنميّة لحكّامنا.

الثلاثاء، ديسمبر 28، 2010

لا ننساكي يا غزة


في مثل هذا الشهر كانت الحرب البشعة التي أقامها العدو الصهيوني على قطاع غزّة فقتّل وشرّد المدنيين، والأطفال، والنساء والشيوخ.. ولم يرحم ضعفهم ولا كونهم عزّل.. ولم يكتف بحصارهم ومنع الدّواء والكهرباء عنهم.. ولكن إرادة الشعب الفلسطيني أبت أن تهزم من هذا العدوّ الجبان.. فبقى الشعب الفلسطيني وبقيت غزّة.. بقيت غزّة رغم كيد العدو.. وخيانة الرفيق.. وضعف الأنصار..

لا أجد أنسب من هذه اللحظات.. لندعو لغزة ولأهل غزة.. بالنّصر والثّبات على عدوّهم وعدوّنا.. وأن ينصر المسلمين في شتّى بقاع الأرض.

السبت، ديسمبر 25، 2010

عقدة الخواجة في كل حتة


خبر أثار فكرة عقدة الخواجة لديّ من جديد بعد أن كنت نسيتها بطبيعة الحال لأننا امتزجنا بالكامل مع الخواجة الأجنبي في كل شئ، فلم أعد أستغرب وجود الاستشاريين الأجانب في معظم المشروعات الكبيرة وتفضيل المنتج الخواجاتي على نظيره المصري في معظم الحالات حتى ولو يعرف للخواجاتي باع في مثل هذه الصناعة.. فتعودت على ذلك، ولكن خبر عودة مانويل جوزيه لقيادة صفوف الأهلي ثانية أثار الأمر في ذهني من جديد.

طبعاً.. لم يفاجئني الاستعانة بالخواجة لتدريب الأهلي فهذا هو الطبيعي بل امتد الخواجة لتدريب فرق الأقاليم كالإسماعيلي والمصري.. ليس هذا الجديد أو المستغرب.. ولكن التأمّل في الراتب الذي سيفرضه جوزيه على الأهلي وهو حسب التكهنات لن يقل عن 80 ألف يورو – ربنا يزيد ويبارك في خزينة الأهلي وفي رجال أعماله – بالإضافة إلى إعاشة كاملة من مجاميعه.. يعني الـ80 أف يورو دول ممكن يطرقع بهم لبان، يشتري بهم بسكويت.. هو حرّ، والأدهى من موضوع الراتب هو اشتراطات جوزيه أن الإدارة ملزمة بشراء ست لاعبين جدد للفريق.. وعلى مزاجه واللي يقوله يمشي.. ده حسام البدري لما كان بيطلب مهاجم كانوا بيجيبولو هاف ديفيندر – وأحياناً الصفقات كانت كيد أو عند في الزمالك مش أكتر زي صفقة شوقي وغيره – ولما ييجي الخواجة يقول تجيبولي ست لاعبين.. سمعاً وطاعة.

لا تفسير لذلك غير عقدة الخواجة الذي يفهم في كل شئ.. يعني نجاح جوزيه في الأهلي مرهون بشراء اللاعبين السوبر.. يعني الفريق يكون المنتخب حقيقة.. ثم يأتي دور جوزيه الحقيقي في بث الروح للاعبين.. هذا ما يحسب له.. أما لو كانت الإدارة ستشتري للبدري نجوم مصر كلهم، ماهو كان حيكسب برضه !! وموضوع الروح والحماسة دي أعتقد أنها بالخبرة..

التجاهل الشديد المفرط للخبرة المصرية، والإذعان التام لإرادة الأجنبي خصلة لن نتخلص منها أبداً على ما يبدو.. الإدارة اعتقدت أن جوزيه هو المخلص وهو الذي – بطبيعة الحال – سينصرها في الانتخابات.. وهو الذي سيأتي بإفريقيا والعالم.. الحقيقة أن أموالها هي التي ستأتي بذلك.. بدليل أن جوزيه أول ما اللاعبين شاخوا وهرموا وكبروا خرج من دوري الأبطال الإفريقي وكأس الكونفيدرالية وحلق للفريق تماماً قبل حتى نهاية الدوري.. يعني الرجل ليس عبقرياً ولا خرافي.. بل الموضوع موضوع فلوس.

لماذا لم يعرض هذا الدعم على سلفه لعله يثبت أنه أفضل أو على الأقل هو جيد.. وهو الفائز ببطولة الدوري في النسخة الماضية ؟ أو حتى الالتجاء لخبير مصري آخر.. على الأقل لا يكون الحكم على المصري أنه فاشل دائماً أمام نظيره الخواجة..

الأربعاء، ديسمبر 22، 2010

فقدان الحسّ


توجد ظاهرة - لا أدري إن كان مصطلح ظاهرة صائب بشأنها أم لا - تغلغلت في نفس الشعب المصري في العقد الأخير، وربما قبله قليلاً.. وهي اختفاء الشّعور بما يدور حولنا ولو كان لمن هم أقرب الناس منّا..

أذكر أنه لما كنت في مرحلة الثانوية العامة، قام شارون - عليه من الله ما يستحقّ - باقتحام المسجد الأقصى وتدنيسه وكردّ فعل لذلك اندلعت انتفاضة فلسطين وثار لها ثوّارها في أرجاء الوطن العربيّ بوجدانهم ومشاعرهم وإن حالت بينهم وبين فلسطين الحدود والمسافات والعراقيل.

بل.. وإن كانت ثوراتهم وحميّتهم هذه من قبيل "الزّياطة" فقط.. ومفهومها أنه طالما الدنيا سخنة فطبيعي أن نسخن نحن كذلك حتى أنه سرعان ما تهدأ الدنيا بعد هذا الحراك.. وكنا حتى نعيب ذلك ونقول أننا شعب زيّاط لا يعرف قضيّة ولا يهتمّ حقيقة بالأمر وما إن تهدأ الأمور ينبطّ كما كان ولكن بمرور الأيّام والسنوات اتّضح أن هذه كانت نعمة، فعلى الأقل كان الفرد منّا يشعر بالقضيّة.. ولو للحظات.

أما الآن، فالدنيا تقوم وتقعد.. وتضرب غزّة.. ويحرق العراقيّون، وينفصل السّودان.. ولا تجد ساكناً يتحرّك ولو بقول "آه". والحقّ أنّي لا أعني هياج شعبي.. ولكني أتحدث عن وجود القضيّة في أمخاخ النّاس أساساً.. فقد تحوّل الشعب المصري - فعلاً - إلى كيان منعزل لا همّ له سوى لقمة العيش من أجل العيش على هذه البسيطة.

فلا يعنيه جاره أن يولع ولا يحرق بجاز.. بل لا أبالغ إذا قلت أنه حتى لا يعنيه ماذا ينتظر الأجيال القادمة؟

الثلاثاء، ديسمبر 14، 2010

استسلام الشّعوب


من المؤسف التعامل مع مشكلة ما أو أزمة أخلاقيّة أو كارثة حضاريّة أنها أمر قائم واقعيّ لا سبيل لحله.. وذلك من قبيل اليأس.. والواقعيّة كذلك.. فإن أمراضاً هتكت أعراض مجتمعاتنا العربيّة وتوطّنت فيها بحيث أننا أصبحنا نراها عـــاديّة. ليست المشكلة أن توجد المشكلة فهذا طبيعي وإلا لا معنى للتطوّر.. ولكن أن تترك المشكلة لأنها.. طبيعة شعب، أمر قديـــم، حاجة كده في الجينات، ومثل ذلك من الأسباب الواهية فأرى أن هذه هي الكارثة بحقّ.

والأدهى والأمرّ، أن نجمّل عيوبنا لا نسترها.. فنمدح فيها غير راضين أن يذمّنا عليها أحد.. أو أن يجرّحنا فيها أحد.. فوصلنا من السّلبيّة لدرجة أننا حتى لا نريد أن تتحرّك نفوسنا أو أن تشعر بتأنيب الضّمير.

هذا هو استسلام الشّعوب لأمراضها.. وهو أقسى من استسلام العسكر في الحروب!

الثلاثاء، نوفمبر 30، 2010

وقائع الأشرار والطّخّ بالنّار


إلى اللحظة أنا لا أتصوّر أبداً أن يجرّد إنساناً نفسه من كل شئ يمتّ للإنسانيّة، كل شئ بمعنى كل شئ.. فيطلق النّار على إنسان آخر مناصرة لإنسان آخر.. ليس لأنه مظلوم مثلاً.. ولا لأنه موتور مثلاً.. ولا حقداً مثلاً.. بل من أجل أن يصل الإنسان الآخر لكرسيّ في مجلس تشريعي وقتها سيحلق له ولمن ضرب بالنّار ولأهل الدّائرة جميعاً ولشعب مصر.. وابقى قابلني إذا ما حضر في المجلس أساساً.. سينساكم كلكم وسينضم لزمرة النّهّيبة في البلد.. ليعرف متى سيباع أصل من أصول الدّولة فيسابق الزمن فيشتريه برخص التراب، وليسخّر إمكانات الحصانة الظالمة له فيبطش هنا ويظلم هناك ولا رادع له إلا دعاء المظلومين..

أكثر من عشر ضحايا جراء الانتخابات.. عمليات عسكرية تحدث ولا يروح ضحيّتها هذا العدد.. لا توجد بلد في العالم بها هذا الهطل.. بغضّ النّظر عن التزوير أو تزييف إرادة الناس أو السلبية فهذا معتاد هنا وفي شأننا من الدول.. ولكن أن يروح ضحايا جراء اقتراع.. فهذا أيضاً يدعو للاشمئزاز والقرف!

هذا فساد شعب وحكومة.

الاثنين، نوفمبر 29، 2010

البيان القصير في شأن يوم الانتخابات العسير


الحقّ أنّه لم يثر اشمئزازي ما حدث من وقائع تزوير في المرحلة الأولى للانتخابات بقدر ما أصبت بالقرف حينما أيقنت أنه إذا ما فعلنا من حسنة - حكومة وشعباً - فلا يكون إلا بضغوط خارجيّة ليس الهدف منها مصلحة الوطن وإنّما أجندات خارجيّة.

أعني أنه ما حدث من شبه نزاهة في انتخابات الدورة الماضية ما كان إلا بسبب ضغوط أمريكيّة على مصر - وقت حكم بوش الابن - فوصلت بكتلة الإخوان للمجلس التشريعي خاصّة في المرحلة الأولى بالذّات، ولكن بما أن الإدارة الأمريكية الحالية لا تلعب بورقة الديمقراطية كورقة ضغط على مصركما كانت تفعل سابقتها فحدث ما حدث من مهازل.

هذا ما يدعوني للقرف والاشمئزاز.. أما بشأن الانتخابات.. فلا جديد..

الأربعاء، نوفمبر 10، 2010

التأوّل والتحوير


قد يقع المرء فريسة هواه وحبّه لإرضاء النّاس وهو غيورٌ على دينه، فيحتدم الصّراع في نفسه بين إرضاء النّاس والحقيقة في دينه التي لا شبهة فيها.. فيضطر لتأويل حكم أو أصل في دينه لإرضاء الناس وفي نفس الوقت لإثبات الحكم. فقد يخصّص ما هو عام أو يعمّم ما هو خاصّ من الأحكام لتجنّب شبهة تحوم حول الإسلام.. كاضطهاد للمرأة أو انتشاره بالسّيف أو غير ذلك.

الإسلام برئ من كل الشّبهات الموجّهة إليه، وهو دينٌ قيم لو اتّبعه الناس ما ضلّوا.. ولكن اثبات ذلك للجاهل بالإسلام لا يكون بالتّضليل حول أحكامه أو إنكار ما كان أصلاً من أصوله. فإذا لم تكن لديك الحجّة التي تحجّ بها من يهاجم الإسلام أو يشكّك فيه أو يتّهمه كذباً باتّهامات هو منها بريء، فلا تدخل في النّقاش.. لأنه ببساطة لا علم لك بالأمر.. فإذا ما علمت بالأمر واستقرّ في نفسك وأصبحت ملمّاً به كن جنديّاً لله فيه وصدّ الشّبهات عن الإسلام. أما كونك لا تدري ولكن غيرتك على دينك تجعل تخرج من المناظرة منكراً أصلاً من أصول الدّين أو حكماً من أحكامه فهذا هو الضّرب في الدّين، وبذلك تنساق وراء هجمات الآخرين المتكرّرة للتشكيك في الإسلام وتضليل الخلق عنه.

واعلم أن هذا هو دين الله، والله متمّ نوره.. ولو كره الكافرون.

الأربعاء، نوفمبر 03، 2010

احترس يا عبد الله


ظنّ العبد أنّه عزيزاً...حليماً ذا علم كريماً
واغترّ بنفسه وحسب...أن النّاس له معظّمينا
فبأيّ حديث خيّل له ذلك...بأيّ دليل ظنّ أنّه عظيماً
وكلّه عيوبٌ وعورات...وشأنه شأن الخلق أجمعين
بل أحطّ ممّا ظنّ في نفسه...وأخزى ألا يكون مستقيماً
بل الله الله يا عبد الله...أطعه كن من الشّاكرينا
حسبك ألا تكون مرائياً...فأمرك بين الكاف والنّون محكوماً
الله لا إله إلا هو...غنيٌّ عن الخلق أجمعينا
لو يعاتبهم بما اكتسبوا من...الذنوب ما بقى على ظهرها كليماً
ولكنّ رحمة الله واسعة...فتب إلى الله إنّه كان توّاباً رحيماً

الثلاثاء، نوفمبر 02، 2010

ويرزقه من حيث لا يحتسب


يقول الله تعالى: ومن يتّق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكّل على الله فهو حسبه إنّ الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شئ قدراً.

آية الاطمئنان.. الله سبحان وتعالى وهو غنيٌ عن الخلق كلّه، لا يزيد من ملكه أن يعبده أحد.. ولا ينقص من ملكه أن كفر به أحد.. هو المستحقّ للعبادة.. يطمئن المؤمنين في هذه الآية أنه هو الرزّاق، وأن اجتهاد العبد في طلب الرزق لا علاقة له بالنتيجة.. وإنما الرزق في النهاية من عند الله.

العبد مطالب أن يجتهد ويسعى في الرزق.. يقول الله: فامشوا في مناكبها، ويطلب العبد الرزق مستعيناً بالله تبارك وتعالى.. والله يقدّر له رزقه.. ولهذا فعلى العبد ألا يتعلّق قلبه بالأسباب - سعيه وطلبه للرزق - وإنما يتعلق قلبه بالله.. ويعلم أن الله تبارك وتعالى لا شريك له هو الرزّاق،وهذا قول الله: ومن يتوكّل على الله في حسبه.

وترى قول الله: ويرزقه من حيث لا يحتسب، قد يرزقك الله مما لا تتوقّعه.. أنت تجتهد في سعيك والله يرزقك مما يشاء.. مما أنت في مجتهد أو من غيره.. وهذا لله وحده وليس لأحد سواه.. سبحانه وتعالى هو الرزّاق.

إنّ الله بالغ أمره فلا ممسك لرزقه، ولا مطفئ لنوره ولو تجمّع أهل الأرض كلّهم لذلك.. فإن أراد الله أن يرزقك بنعمة فلن يمنعك أحدٌ إيّاها ولو تآمر أهل الأرض كلهم لذلك.. ويقدّر الله ما يرزقك به لصالحك.. قد جعل الله لكل شئ قدراً.. سبحانه وتعالى يعلم أن فلاناً المؤمن إن رزق المائل الطّائل لعله تجبّر وكفر.. فيرزقه بحيث يستقيم على طاعته فلا يحيد عنها.. ويعلم سبحانه أن فلاناً المؤمن إن حبس عنه الرزق يئس فضعف فكفر.. وهو لا يرضى لعباده الكفر..

فسبحان الذي قدّر الرزق لعباده.. ولأهل الأرض جميعاً.. وسبحان من كان غنيّاً عن العالمين..


الاثنين، أكتوبر 25، 2010

أبا شهد


سرق الولا السرقة المشينا...وظنّ أنه بسرقته يستعينا
يحسب أنه بفعلته ناجياً...ولا يدري أنّي سيف الحدّ لسارقينا
ينكر ويكذب فيتّهمنا...بظلم ظلمناه إيّاه مستكينا
رضي أن يطعم أولاده...من حرام واستحلّ ما حرّم وأدينا
ورأى في مخيّلته الرقّ...ورأى فيها المعازف والقينا
ما كان مالي ولا مال الدنيا...ينجيه من الله يوم الظّعينا
ولن تقف حاجته للمال شاهدة...إلا عليه يوم يخزي الله الظّالمينا
ربّي ما دفعته للسّرقة...ولا كنت يوماً حليفة سارقينا
ويوم تشهد يداه على ما فعلت...مرغمة وهي الشّاهدينا
لا تنكرنّ ما كان جليّاً...ولا تنفينّ ما اتّهمت به يا ظعينا
أبا شهد فلا تعجل علينا...وانظرنا نخبرك اليقينا
إنّها بلدة لا تطبّق...حدّ السيف لسارقينا
ولا تجلد من زنا...ولا تشمط من فسّد فاسدينا
ولكن الحسرة والنّدامة...يوم نلقى الله عطشانينا
يوم لا ظلّ إلا ظلّه...ولا حبيب ولا صديق بوادينا
ثمّ تقول عيالي وحالي...غلبان فقير مسكينا
فإنّي أعرف أقواماً...على الكفاف والقديد عائشينا
فما شحذوا وما هانوا...وما سرقوا وما كادوا كائدينا
فالنّفس العزّة أبا شهد...فما نفعتك المئة والخمسينا
فرتكت فما زاد الأمر...عليك وعلى أهلك إلا طينا
ثمّ تشهد أنّك طيّب...كيف ومالك لوّث بالحرام زينا
ثمّ لنت أبا شهد بعد أن...هاتفتك وكنا سلاماً قالينا
فلأن تكون رجلاً أبا شهد...خير لك من مال العالمين
وأرسلت لي خاصّتي...وصرت من عباد الله التائبين
وعاهدتني ألا تعاود السّرقة...ولا تكرّرها فتكون من الأسفلين
تاب الله عليك أبا شهد...بوركت من تائب وكرهت السّارقينا
فكلّ ابن آدم خطّاء...وخير الخطّائين التوّابين


الثلاثاء، أكتوبر 19، 2010

لا يكون المؤمن كذّاباً




من القيم العظيمة التي أكّد عليها وغرسها الإسلام في نفوس المؤمنين.. الصدق، وتجنّب الكذب.. وعظّم الإسلام من قيمة الصّدق وخوّف أتباعه من الكذب.

وأحسب أن في التشديد على تحريم الكذب عبر وعظات ربما أكبر من فكرة الخداع أو الغش فقط. وإنما فكرة.. لماذا تكذب ؟

أنت لا تكذب - كذباً حراماً - إلا إذا كنت تتخفى بذنب ارتكبته.. أو إثماً في حقّ أحد ما تخشى بطشه.. فالكذب بجانب أنه ذنب كبير في حد ذاته فهو يعبّر عن خلل في حياتك أصلاً.

أهملت في عملك وتخشى علم رئيسك بذلك فتكذب.. سرقت أمانة في عنقك فتخشى بطش صاحبها فتكذب.. أو أنك حقدت على أخ لك وكرهت له الخير فكذبت عليه وبهتّه، وغير ذلك.


وهكذا ترى أن الكذب يعبّر عن خلل في الشخصيّة أو هو يداري ضعفاً أو إثماً ارتكبه الكذّاب، وبالتالي ففي التشديد على تحريمه عبرة حتى أن الأحاديث وردت فيه غليظة.

سئل رسول الله: يا رسول الله: أيكون المؤمن جبانا؟ قال: "نعم" قيل له: أيكون المؤمن بخيلا؟ قال: "نعم" قيل له: أيكون المؤمن كذابا؟ قال: "لا".. حديث مرسل.

والحديث يبيّن أن المؤمن قد يضعف فيكون جباناً، وربما يشتهي المال فيبخل.. مع العلم بأنه لا ينبغي أن يكون جباناً أو بخيلاً.. ولكنه احتمالٌ وارد.. قد يضعف فيقترف هذه الذنوب.. ولكن أن يكون كذّاباً.. فمعنى الحديث.. أنه أمرٌ غير وارد.

والتأمّل في الحديث تجد أن الكلام حول المؤمن.. يعني ربط عدم الكذب بالإيمان.. وهذا يعطي لنا عبرة وعظة من تحريم الكذب..

المؤمن لا يمكن أن يكون كذاباً.. لا يخدع أبداً.. قد يجبن فيخشى على حياته أو يخشى على ماله.. مفتون.. أما أن يكذب.. ما الذي يجعله يكذب ؟؟!!

لا يدّعي مسلم ما ليس فيه من الخصال الحسنة.. ولا يكذب على أخيه فيخدعه.. ولا يكذب على زبائنه ليبيع..

إذا كان المسلم جباناً.. فجبنه على نفسه.. وإن كان بخيلاً فالضّرر عليه وحده.. أو على أهله.. ولكن إن كان كذّاباً.. فإنه يهدد استقرار المجتمع المسلم بالكــامل.

الكذب من آيات النّفاق.. والنّفاق أساس انهيار المجتمعات الإسلاميّة.. وقتل كل صفة راقية فيها.

الكذب على الشعوب.. أكثر وبالاً على صاحبه..

والكذب على النّفس..

قد يرى الإنسان الحقّ حقّاً كما هو.. إلا أنه يكذب على نفسه لأنه لا يتماشى مع هواه وصالحه، وأحسب أن هذا من أخطر أنواع الكذب.

الخميس، أكتوبر 14، 2010

جيّ من البلاد البعيدة..


كنت رايح وسط البلد النهاردة ففكست للعربيّة وقلت أستقل التاكسي الأبيض، المهم مطوّلش عليكو ركبت وكان معايا مهندس زميلي في الشركة.. الكلام جاب بعضه بينّا وبين سوّاق التاكسي - واللي أحسبه راجل محترم وشايف شغله ومش بيرغي إلا على الأدّ..

كان الكلام عن الشغل وإن الشباب بقى يتّنّك على الشغل وإنه مش عايز يشتغل إلا لو يشتغل مدير وبعشّين ألف جنيه والجو ده.. الشاهد إنه السيرى جت على الناس بتوع جنوب شرق آسيا وأد إيه هم بيقدّسوا الشغل وميقدروش يعيشوا من غير شغل.. وإنه في اليابان بيدّوهم أجازات بالعافية وبتاع..

ثم حكى لنا السائق إنه ركّب واحد صيني قرب نفق الأزهر كده عشان يوصّله المنيب.. وكان معاه بضاعة، فالراجل فطن - مش محتاجة نباهة يعني - إنه بيتاجر زي الصّينيين اللي منتشرين في القاهرة كلها دول..

فالسائق بيجرّ كلام مع الصيني فسأله.. انت رايح تبيع بضاعتك في المنيب ؟

قال له: لا.. بني سويف!

فيه شباب في مصر ممكن يفرهد إنه يكون شغله رحّاله ما بين أقاليم مصر وحرّها.. والشباب دول كثير.. واللي شغال فيهم في الكلام ده ممكن تلاقيه بيشتكي من شغلانته وإنها مرمطة وبهدلة وكده..

ده واحد جاي من الصين في بلد ميعرفهاش.. بيسوّق لبضاعته مش في أحسن حتت أو أرقى حتت.. لا دول بقو يروحو أقاليم.. مش بيكتفي إنه بيروح العتبة والموسكي والمنيب ووسط البلد بجانب إنه مهتم كذلك بالأحياء الراقية.. لا ده قرر يزور الأرياف والأقاليم لإنه شاف إن الوسيط ممكن يضيّع فرصة وصول منتجه مباشرة للعميل وممكن يقلل من فرص انتشاره منتجه الصّيني.

يعني مش حيعتمد على موزع يحط ربحه فوقيه.. لا ما أوصل أنا للناس اللي محتاجة بضاعة رخيصة دي مباشرة.

شوفت الناس دي إزاي بتعمل كل ما في وسعها عشان توصل منتجها كل بقعة في العالم.. وبتحارب عشان يتقال إن منتجها ده جودته كويّسة.. وبقو يعملوا كل حاجة أهه..

واحنا هنا عندنا مصانع الغزل والنسيج بتهوّي وتلاتّتربع الأفكار المصريّة بتتجهض عشان مفيش تسويق كويّس..

أكيد واحد زي الصّيني ده مش مستمتع بحياته أوي مثلاً.. ولا هو شايف إن شغله ده ممكن يأنتخه..

الفكرة إنه بيعمل حاجة هو مقتنع بيها.. وزيادة كمان.. الصيني ده تحسّ إنه مستعد يبيع اللي واره واللي قدّامه.. وميأكلش.. أو يأكل أي حاجة.. بس في سبيل إن منتجه يوصل كل ربوع الدنيا..

الأحد، أكتوبر 10، 2010

العفو عند المقدرة.. أحسن كتير من الشوشرة


بخصوص شغب جماهير الترجّي..

أولاً: موقف الحكومة التونسيّة كان قمة في الاحترام، وله كل التبجيل والتوقير على تهدئة الموقف وعدم الشعللة والحرص على الإخوّة.. وذلك في الاعتذار الرسمي من قبل إدارة النادي والاتحاد والسفارة التونسية.. والتنويه على أن هذه الأفعال لا تخصّ الشعب التونسي بكامله وإنما هي تخصّ هذه القلّة فقط.

ثانياً: بخصوص عفو السيد الرئيس عن الـ 14 مشاغب..

هو بالنسبة للي اضّرب لحدّ ما جاله نزيف داخلي وفي المستشفى ويا عالم عايش ولا ميّت.. هل هو عفى عن اللي ضربه.. وإذا كان عفا عنه ليه لم يعلن ذلك ؟؟ ولو ما كانش عفا عنه.. بأي حقّ يتطوّع أيّ حدّ - أيّاً كان - ويعفو بالنّيابة عنه.

الرئيس له الحق أنه يعفو عن واحد شتمه في جريدة.. أو يقتصّ منه.. ده شئ يرجع له هو.. لكن لو الموضوع له حقّ بشأن حد أو ناس تانيين.. فأعتقد إن مسألة العفو دي.. ترجع له هو!

أظنّ كان حيبقى ألطف لو ترك الأمر لصاحب الشّأن..

اللي حصل ده ذكّرني بإسماعيل ياسين في فيلم من أفلامه لما كان داخل على استعراض المفروض إنه بيقفش فيه مراته وهي بتخونه والمفروض إنه حيضربها بالرصاص بس حس إن النهاية حتبقى ألطف لو طرّى قلبه وعفا عنها فسامحها ورقص هو وهي واللي كانت بتخونه معاهم على لحن: العفو عند المقدرة أحسن كتير من الشوشرة مخالفاً بذلك نصّ الرواية اللي كانت في التياترو.

وإن كان المقارنة هنا مش عادلة، لإنه دي كانت زوجة إسماعيل يس في الفيلم والأمر يخصّه.. فبراحته.. ده شرفه هو.. لكن العفو عند المقدرة ميبقاش في حقّ واحد تاني.. دي حاجة مش منطقيّة أساساً.


الاثنين، أكتوبر 04، 2010

يبدو إنه مفيش فايدة


لسة سامع خبر أن فرد الأمن - أو الدفاع المدني - الذي انهال عليه مشجعو الترجي بالضرب قد فارق الحياة منذ قليل..

واضح إنه هذا المسلسل الغمّ، والمقرف، والحزين لن ينتهي.. مادامت هذه النفسيّات موجودة..

واضح إنه مسلسل الهمجيّة والتخلّف والعصبيّة الحقيرة سيظل حيّ بين العرب ولو حصل إيه!

وواضح إنه فعلاً فيه شعوب محتاجة حكّام يسففوها التّراب ويضربوها بالجزمة عشان تمشي على عجين متلخبطوش!

وواضح إن المصري - رسميّاً وبالحقائق - متهان برّه وجوّه من أهل بلده ومن غير أهل بلده برّه وجوّه.

وواضح إن الغباء متفشّي في أفراد الأمن اللي كانوا واقفين بيتفرجوا على الفقيد وهو بيضّرب لحد ما أغمى عليه.. وفضلوا يتفرجوا حتى بعد تدخل زميله عشان ينتشله من الكلاب دول وشايفين إن الواد فاقد الوعي ومش بيتحرّك..

وواضح إنها مش مسألة كورة.. دي شعوب عمرها محتألف لبعض غير بحكم من حديد.. غير بعدل يطبّق بقوّة وقبضة من حديد.

إحنا فعلاً دول متخلّفة عقليّاً وحركيّاً وحضاريّاً ونفسيّاً وكل حاجة في الدنيا.

ربنا يلطف بينا!.

الثلاثاء، سبتمبر 28، 2010

اتق الله في الطريق


إنت ليه متخيّل إن العربية المتكرمشة على الطريق الدائري دي مكانش السائق بتاعها وهو بيسوق مستبعد تماماً إنه ممكن يموت في حادثة.. أو يتخرشم!.

ليه دايماً حاسس إن فكرة الموت في حادثة سيارة - والأعمار بيد الله طبعاً - دي بعيدة أوي عليك..

ما هو أصل صاحب العربية المتهشّمة دي، كان بيقول دايماً إنه أنا مبجريش غير لما يكون الطريق فاضي، وبيغرّزش غير وأنا متأكّد إن العربية مش حتعوّم مني عشان أنا جامد طحن!.

الموضوع ده - ربنا يعافينا جميعاً - بيحصل في لحظة.. فلو سمحت خللي بالك من نفسك!

ولو مش فارقة معاك نفسك.. حطّ في دماغك إنه في ناس حياتها مرتبطة بيك ارتباط وثيق.. مراتك، ولادك، أبوك، أمك، اخواتك.. وأيّ حدّ.

خلي بالك من نفسك.. ولا تلقي بنفسك إلى التهلكة..

وقل دعاء الركوب وانت ناوي إنك تراعي ربنا في الطريق.. وتراعي ربنا في أهلك.

الكلام ده ليّ قبل ما يكون لأيّ حد..

الاثنين، سبتمبر 27، 2010

نعم نحن نستطيع أن نعملها


البرنامج الانتخابي للفقير إلى الله - عمّكوا وسيدكو .. نحو مستقبل أستيك إن شاء الله..

- إصلاح التعليم: وهو أننا نلغي التعليم، ونستبدله بالخبرات الحياتيّة التي يكتسبها المواطن من الحياة في مصر، حيث أن الحياة في مصر تعلّم من لا تعليم له.. وحيث أن العيش في مصر لا يكون إلا بالفكاكة والفهلوة.. وبالتالي فكل النظريات المثالية في التعليم الموجود حالياً لا قيمة لها. واهو على رأي المثل: تعرف المعلومة تقوللي آه أقوللك عاشرتها تقوللي لا أقوللك احلق لنفسك يبقى انت ماتعرفهاشي.

- الاهتمام بمحدودي الدخل: وهو بأننا نعدم محدودي الدخل.. عشان نخلص بقى!

- توفير العيش: ياكلو بتيفور.. ياكلو جاتوه.. ياكلو كل اللي يحبّوه!

- الحرّيات: استخدام آخر ما وصلت إليه البشريّة القذّافيّة مما ورد في الكتاب الأخضر بحيث يحكم الشعب نفسه مباشرة ولا يلجأ لمن ينوب عنه، وليكن ذلك عن طريق عن المؤتمر الشعبي العام.. وينفّذ ما يصل إليه الشعب من قرارات اللجان الشعبيّة.. اللي هم ينوبوا عن الشعب برضه في الموضوع ده.. ولوتوزّع ثروات الشعب على الشعب بالتساوي واللي عاوز يعمل حاجة يعملها.. وإلغاء المحافظين ورؤساء الأحياء.. اللي عايز يعيش في نظافة يعيش.. اللي عايز يعيش في مزبلة يعيش!

راجع مركز دراسات الكتاب الأخضر لتعرف آخر ما وصلت إليه البشريّة في كل شئ ممثّلة في شخص القائد الفاتح معمّر القذّافي..فتح الله عليه..

http://www.greenbookresearch.com

- مكافحة الفساد الإداري: إلغاء الإدراة في أي حاجة وليحكم الشعب نفسه بنفسه وليلبس إن كان مخطئاً، وبالتبعيّة إلغاء ماجسترات البيزنس أدمنستريشن وكل ما له علاقة دراسات الإدراة عشان مش طالباها.

- إلهاء الشعب: الاعتماد بشكل أساسي على الكولا (بتشديد اللام) والشرابات المعفّنة بدلاً من المخدرات المؤذية خوفاً على الشباب.. وتوفير الكولا بأسعار زهيدة ومدعّمة، وكذلك الاهتمام أكثر وأكثر بالكورة وبخناقات جدو وحسام وعبدالحليم وصرف مكافآت مستمرّة لمرتضى وشوبير وممدوح عبّاس للاستمرار في الفضايح والظهور على الفضائيّات إلى أن يسبّوا لبعض بالمفتشي.. فإذا وصل الأمر إلى العراك بالأيدي فيكون التدخل الحكومي لئلا يصل الأمر للابتذال المهين لصورة مصر في العالم العربي خاصة أن مصر رائدة في مجال الإعلام.

- التوافه: الاهتمام أكثر بظهور غادة ودينا وطوني و"حمرا" وكافيتشينو وضحني شكراً لنصيب الشعب - بالإضافة للتفاهة - بالسخافة المفرطة، ليكون شعب ابن نكتة سخيفة!!!

- اعتقال كل من يقول هذه الكلمات بتهمة السبّ والقذف والتجنّي:

قالوا نامية وفيها ثروة
من الفلوس تعمل جبال
اسأليني عن كباري
نايمة تحتيها العيال


وكذلك حبس اللي نايمين تحت الكباري وكذلك من يعتبر الكباري حمّامات خاصّة!

وشكراً

------------------------

الشعر من زحمة لبلاك تيما.

الخميس، سبتمبر 23، 2010

مستقبل مصر

الله عليك يا حبيب والديك

على مستوى الحياة الشّخصيّة، من المستفزّ والمؤرّق أن تبقى أيّاماً لا تدري ماذا ستفعل غداّ، أو أنك تعرف أن أمراً جللاً سيحدث ولكنّك لا تدري ما هو ولا ما هي عواقبه عليك.. فأنت لا تعرف كيف تحتاط له.. سوى أنك إذا ما حدث هذا الأمر الجلل.. هربت!.

هذا لو على المستوى الشخصي، فماذا لو أن الأمر يتعلق بأمّة بكاملها..

في ظل الظروف الراهنة.. أشعر وكأن العام المقبل يحمل أحداثاً عظيمة.. أوّلها.. من سيحكم مصر؟!.

في ظل التعتيم المطلق حول نيّة الرئيس إذا ما كان ينوي - وربنا يدّيله الصحّة - الترشّح لفترة رئاسيّة مقبلة.. نتيجة لضغط الجماهير طبعاً مش لحاجة في نفسه.. فسنظل في هذه الحيرة من أمرنا لسنة مقبلة.. واهو ربنا يدّيله الصحّة - بس يعني حسب الحتميّات أنه كل من عليها فان.. فسنظل في نفس الحالة منتظرين.. منتظرين ماذا لا أدري ولكننا منتظرين!!

طبعاً أنا مفترض أنه في حال ترشح السيد الرئيس ثانية، فأنه حتماً سينجح في الانتخابات لأنه يوجد إجماع على سيادته كما قال السيد صفوت الشريف منذ قديم الأزل.

وإذا رأى الرئيس أنه - كفاية - وأنه عليه أن يرتاح ويعلن عدم ترشحه للرئاسة في الفترة المقبلة.. فإننا نتظر جمالاً في الأفق، يزهو في القصر الرئاسي.. وننتظر سيدة مصر أولى جديدة.. وابنة بارّة بأبيها.

وهنا طبعاً أنا مفترض أنه في حال ترشح السيد جمال مبارك للرئاسة، فإنه حتماً ستكون إجماع الشعب عليه لأن إجماع الوطني عليه.. وما الوطني إلا جموع الشّعب الغفيرة.. خاصّة وأن الرجل يعرف الرئيس الأمريكي ويعرف رئيس الوزراء الإسرائيلي وأظنّه قد أخذ الأوكّي. وهذا ليس معناه أن مصر يملى عليها من الخارج لا سمح الله في من يحكمها ولكنّها استشارة.. فأمريكا هي أكبر مؤسسة استشاريّة في العالم لتحديد من الأفضل لحكم البلاد.. ولكن أيّ بلاد ؟!

أم أن الأمر سيخرج عن السيطرة.. والجيش يعلن السيطرة.. وكيف يخرج عن السيطرة ؟؟.. مصر طول عمرها مسيطرة.. على مقدراتها مكركرة.. غيرشي هو القمح اللي منه مأشفرة.. وكمان الغاز فيه حالتها مكعبرة..

حقيقي الحيرة أمر محيّر فعلاً خاصّة حينما تكون محيّرة.

الاثنين، سبتمبر 20، 2010

لقد نفد رصيدكم


رئيس الحكومة يجري اتصالاً هاتفيّاً بالشعب

- همم.. هو كانت نمرته كام الشعب ؟؟.. هو عنده تليفون أساساً.. همم.. يا وزير.. هات يا بني نمرة تليفون الشعب لو عندك.. عشان عايز أكلمه في حوار الضرايب الجديدة ده

- اتفضل يا فندم: 002.1948.1967.30.000000000

- ماشي ياخويا

- تيــــــــــــــــــت.. لقد نفد رصيدكم، ولن يسمح بإجراء أي مكالمات إلى حين شحن الشعب. شكراً.. تيت تيت تيت!!

- إيه ده.. إيه الهجص!!.. رصيد إيه اللي نفد.. أنا مش فاهم العالم دي بتفكّر إزاي ؟؟!! هاتلي صاحب المخروبة دي.. قال رصيدي خلص قال.. ياخي @#%@#$%#@$%^#$%

- يا فندم حضرتك انجازاً للوقت ممكن تتصل بخدمة العملاء

- أنا أتصل بخدمة العملا.. ليه هو انا عميل عادي.. دانا عميل صوبر!!.. مش كفاية إننا معيّشينهم في البلد دي.. ناس تخاف متختشيش

- يا فندم أعصابك بس وكلم خدمة العملا

- طيب يا خويا

- ألو.. أيوة يا حبيبي.. بقى أنا رصيدي نفد.. إنت اتجنّنت في نفوخك!!

-للأسف لقد استهلكتم كل الباقات التي تعرضها الشركة لسيادتكم ولم يبق أي من الباقات لتمكينكم من اجراء أي مكالمات مع الشعب

- إزاي يا بني آدم

- في السنين الأخيرة، استهلكتم باقة التعليم عن آخرها.. وانتهى ما يسمى بالتعليم النظيف.. ولم تعالج المناهج من الحشّ والتلقين منذ عقود.. ولازال المدرسون يشرحون المناهج الدراسية من باب "اقلب" أو من منظور "كيف تنجح في الامتحان ؟"، وليس من باب "الهدف من وراء الدرس أو كيف نفكّر ؟؟ أو كيف يكون التفكير المنطقيّ السليم الذي يساعد على اتخاذ القرارات السليمة ؟؟".. فيتخرج الشباب لا فكرة لهم بالدنيا ولا هدف أمامهم ينشدونه.. ولا سكّة يرتادونها معلومة التفاصيل تساعدهم على الوصول لمقاصدهم.. بل لا مقاصد لهم أصلاً..

ثم استهلكتم باقة العدالة.. فلا يأخذ حقه في بلدكم هذا إلا من كان له ظهر.. ومواطنكم يأخذ بالبرطوشة بينما يعامل الأجنبيّ ملكاً متوّجاً.. وكله بالباسبور.. المشط لديكم أسنانه مكسّرة.. أهتم.

ثم استهلكتم باقة الحرية الحقيقيّة في الممارسات السياسيّة والتي احتكرتموها.. وووصلتم البلاد إلى فراغ سياسي لا مثيل له من قبل، فمبدأ تداول السلطة محرّمٌ في دولتكم حتى يئس النّاس منكم

ثم استهلكتم باقة المصداقيّة.. فما حدث من حدث إلا وفسّرتموه على غير حقيقته ليتماشى مع صورتكم التي تزداد كذباً يوماً بعد يوم في نفوس الناس.. ظانّين أن النّاس لا يملكون غير مصادركم الإخباريّة فقط.. وأنه لا اطّلاع لهم على العــــالم، وأنه ليس لدى الناس انترنت ولا فيسبوك ولا فضائيّات مثلاُ ؟

أما باقة الكرامة.. فمواطنكم لا كرامة له لا في الداخل ولا في الخارج.. ونفوذ دولتكم يتقلّص ويتقوقع حتى أصبح لا دور لكم في المنطقة.. إلا في الصّور الرّسميّة.

أما باقة الاقتصاد والانتاجيّة.. فالفقراء يفقرون أكثر.. والأغنياء لديكم يتوحّشون أكثر.. حتى وسعت الهوّة وزادت بينهما.. فاختفت الطبقة المتوسّطة.. والفقير لا يجد العيش.. والدولة لا تزرع القمح، كما يملى عليها.. هي التي كانت في يوم من الأيّام مصدر القمح للعـــالم.. أصبحت أكبر مستورد له.. والحكومة تبيع مسئوليّاتها بالرّخيص، لتحرّم على الفقير.. والنّور في هذا البلد هو من يقتنع أن العلوّ فيها من الدّعبسة في الزّبالة والشّحاتة

أما في الاجتماع.. فاختفت كل القيم الجميلة في مواطنيكم.. واختفت أهدافهم القوميّة.. فصاروا "عايشين وخلاص".. همّهم "لقمتهم ونومتهم".. لا شئ غير ذلك.. فتحوّل المجتمع من مجتمع فيه كل القيم الجميلة والأخلاق الزكيّة إلى مجتمع مادّي.. ربما قتل الأخ أخاه من أجل الرّز.. أو العيش

لم يعد لدينا باقات تخدم مستهلك مثل حضراتكم.. رصيدكم نفد لدى الشعب.. إلى حين شحن الشعب بهدف ساميّ يعيش له

- إيه يا عم ده.. أنا حغيّر الشبكة دي.. ولا أقوللك.. أغيّر الشعب أسهل

-------------------------------------

كل هذا - كما هو واضحٌ جليٌّ - في دولة فسادستان، ولا إسقاط على مصرنا الحبيبة إطلاقاً مطلّقاً طالق بالتّلاتة

الثلاثاء، سبتمبر 14، 2010

كلمات لأخيرة.. لابن الألفين وأربعين


الأبّ يحتضر، أرسل لابنه ليلقي إليه كلماته الأخيرة.. وليقذف فيه خلاصة خبراته الحياتيّة.. التي عاشها منذ أن ولد في الثمانينيّات وحتى حان أجله الآن في العام الستّين بعد الألفين.

وصل الابن المتغندر إلى غرفة أبيه.. دخل عليه، فاسـتأذن الأب زوجته أن تنصرف ليلقي لابنه كلماته وعظاته الأخيرة.

والابن لا يأبه للأمر، ويريد سرعة مرور هذا الموقف.. ليس لأنه لا يتحمّل رؤية أبيه في هذه اللحظات وإنما.. عشان عنده بطولة وينينج إليفن سوبريم والجائزة سيارة باسات فارهة.. والابن يعي أن الحيّ أبقى من الميّت..

لازال الأب يتمسّك بالأصول، ولازال يريد أن يلقي لابنه كلمات يتّعظ بها في حياته.. ويلقي إليه وصيّته.. ويعلمه ما ترك له..

- ابني..

- دادي..

- معلش يا هارلي يابني.. أنا بعتّلك وعارف إنّك مشغول.. ومش حابب إنك تتأخّر على الدّورة.. خصوصاً إن جوايزها مجزية.. بس معلش استحملني الكابل أوف مينيتس دول.. كلمتين وردّ غطاهم.. أنا يابني لمّا خلّفتك سنة ألفين وأربعين.. كنت حاططلك في دماغي حاجات كتير.. كان نفسي أستثمر فيك صحيح.. في تعليمك.. في أخلاقك.. في لبسك.. في سلاطاتك.. وأنا أحسب إنّي نجحت في كده لحدّ كبير.. أديك أهه ما شاء الله ما شاء الله.. واد فرع - بكسر الفاء والراء - بتلعب في وورلد جيم وبتضرب أمينو لمّا اتنفخت.. وفزت بمستر إيجيبت لتلات مرات متتالية.. وتعليمك أحسن تعليم.. دخلتك أغلى جامعة فيكي يا مصر.. جامعة أبوك ماكانش يحلم بها.. ذا إثيوبيان يونيفرستي إن كايرو.. وطلعت أهه.. صايع أد الدنيا.. وعلى أخلاقك.. الحمد لله مفيش أحسن من كده.. بتسأل عليّ مرّتين بحالهم في الخمس سنين.. مرّة أول السنة عشان فلوس ليلة رأس السنة.. والتانية عشان وقفة العيد.. أنا ماكنتش أحلم بكده..

- انجز!.

- وفوق الاستثمار اللي استثمرته فيك ده.. أنا ما بخلتش عليك يابني.. وأمّنتلك مستقبلك.. أيوة.. فتحتلك شركة رينج تونز أدّ الدنيا.. بتعمل مبيعات أدّ مليارات في السّنة.. ماهو داللي ماشي يابني.. أمال كنت أفتح لك مصنع حديد وصلب مثلاً.. ولا أسانسيرات لا سمح الله.. هو ده اللي يمشي يابني في البلد دي.. لحد كده وما اكتفتش..

- أمال عملت إيه تاني.. لخّص!

- اشتريت لك المفاعل النووي بتاع الضبعة.. واهو جنب الفيلا في يوتوبيا - الساحل الشمالي - عشان يبقى كهربتك وميّتك وحريمك جنبك يا حبيبي ومتحتجش لأيّ حاجة..

- حلو الكلام ده..

- أمال يابني.. هو أنا لي مين غيرك يا هارلي.. دانا مسمّيك ع الغالي..

- مفيش حاجة كمان..

- ربّيتك ع الطّمع.. وانك تحلق للفقير، وتنفّض للمسكين.. وتخليك في حالك.. تعرف مسالك.. وغير ده كله.. ربّيتلك أهمّ حاجة ممكن ترتبط بها في حياتك..

- لا بص جو الفكسان والجواز والهجص ده ماليش فيه.. أنا مقدرش أسيب بيري.. وقدرش أتجوّزها برضه.. أنا كده مقضّيها تمام أوي..

- يابني هو انا بتاع الكلام ده.. الجواز ده موضة قديمة وبطلت.. آخر واحدة اتجوّزت كانت أمّك.. وبعدين الجواز بقى شئ صعب أوي.. أوفر يعني..

- سيبت إيه كمان يا لطيف ؟!

استدار.. وأخرج من تحت المخدّة لابتوبّ.. فتحه..

- سيبتلك ده يابني..

- أوف!!!!!.. فيسبوك بوك أكّاونت من سنة 2040.. إنكريديبل.. أوسام.. بيوتيفول.. أو إم جي!!

- أنا عملتلك الأكاونت ده يا إبني.. وكبّرتهولك.. وبقيت أ-أبديتو كل شويّة.. وأضيف كل صحابك.. وصحابي.. إنت دلوقتي إن ريليشن شيب ويذ بيري.. خد يابني كمّل المسيرة انت بقى..

- دادي أنا مش عارف أقوللك إيه.. أد إيه انت إنسان.. سوري لو كنت بحلقلك كتير لما بتكلمني.

- يابني.. الفيسبوك أكاونت ده.. أمانة في رقبتك.. متستخدموش في العطّ واللطّ.. أو أت ليست - least - متكتّرش يعني.. عشان يفضل طاهر ونظيف.. اعمل لايك لكل البيدجز.. العب واكا واكا.. ولا تنسى الفارم فيل.. ابني.. متضيّعش الفيسبوك في الحرام.. دي أمانة في رقبتك ليوم الدّين. سلام!

- بابييييييييي.. أد إيه كان حدّ لذّوذ.


الاثنين، سبتمبر 13، 2010

تسمحلي أنكشك ؟


أيوة..

الأخ اللي قاعد هناك ده ومربّع إيده وعامل فيها أجنبي..

أيوة يا فندم السؤال كان موجّه لحضرتك يمكن حضرتك حلقتلي ومردّتش..

انت قافش ليه ؟!

أيوة يعني إيه اللي مضايقك ومعكنن عليك وزي ما تكون شايل طاجن ستّك على قفاك، ألا هو إيه موضوع طاجن ستّو ده إشمعنى يستخدم رمز للعكننة والضيق.. ده حتى الجدة بيبقى دايماً أكلها فيه البركة كده وحلو كده وتحسّ إنه ما شاء الله ما شاء الله يعني مش بيخلص.. إنما الأكل دلوقتي كله نواشف ويموّع النّفس إلا ما رحم ربي من اللي فاضل من الأكل ونفد من المبيدات المسرطنة مثلاً، أو شوية اللحمة اللي نفدوا من الشحنات اللي بتيجي فيها أمراض الدنيا وقشطة بتخش البلد زي الفل.

احم..

أنا ملاحظ إني تسببت في إني أعكنن عليك زيادة.. لمؤخذة أصله بيقوللك طبيعة الشخصية المصرية شخصية نكديّة كده شايلة الهمّ على طول عمرهاش حسّت إنه في أمل.

واللي مش فارقة معاه يحسسها إنه في أمل أو لا..

اللهم إلا بشوية الإعلانات الفاكسانة الحمضانة التعبانة بتاعة ابني بيتك يا شقّي، واحسبها صح تلعبها صح والهجاصي باصي ده!!.. اللي هي إعلانات بتساهم في النّكد المتفشّي للمواطن المصري.. قال يعني هو ناقص!.

واضح إني كل ما أحبّ أكحّلها أعميها..

يا راجل فرفش وزقطط وفرفش وزقطط..

مالك فيه إيه ؟!

ماتضبط كده..

انت مش واخد بالك من الانجازات الأسطوريّة اللي البلد بتقوم بها يوم بعد يوم.. وساعة بعد ساعة.. وفنية بعد فنية.. اللي هي أقل من الثّانية.

انت معندكش خبر بمصنع الجبنة اللي اتعمل ولا إيه ؟؟ ولا إن مصر اختارت طعمها ؟؟ طبعاً مانتا نايم على ودانك ومش بتشارك في العمليّة السياسيّة الرهيبة اللي مصر خاضتها وتحدّت بها العالم كله.

بدل مانتا قاعد بتكاكي على كلام فارغ إيشي دستور وهراء من ده.. يا خي متخش تثبت إيجابيّتك وتختار طعمك ولا انت مش هامّك تاكل شيبسي إيه ؟؟!!

أنا ماشوفتش سلبيّة كده الصراحة..

يعني جبنة وطفّحناكو.. شيبسي وسفّفناكو وخليناكو تختاروا طعمه بنفسكو.. إيه تاني ؟؟!!.. إيه تاني ؟؟!!

إزاي تبقى مصري وزعلان وحزين والدّمعه حتفرّ من عينك..

إزاي تبقى مصري وتبقى بائس.. واحنا خدنا الأمم الإفريقية سبع مرّات.. آخر تلات مرّات ورا بعض تتراً.

إزاي تبقى مصري وتبقى قافش.. أكبر مستورد للقمح في العالم.. واحنا فاهمين وواعيين قوي.. إنه الاكتفاء الذاتي من المحاصيل الزراعية فكرة غير عملية.. وإن روسيا وأمريكا والدول الفقرانة دي اللي بتحقق اكتفاءها الذاتي من القمح دي دول متخلفة متفهمش حاجة في الزراعة.. احنا أصل الزراعة والصناعة.. انت فاكر إن البلد ماشية كفتة كده أي حاجة.. لا يا حبيبي.. ده الكلام مدروس.. وكله موزون..

احنا لمؤخذة فراعنة ونفوت في الحديد..

وساعة الغلط.. نقرقش زلط.. مش عارف ليه بس أهو تعبير عن الغضب يعني!

ياخي إزاي تبقى مصري.. وزي ما قال الريّس، منتخب مصر كويّس ؟!

حقيقي مش فاهمك ومش حاسّك.

إزاي تبقى مصري، ومصر هي راعي السلام في المنطقة.. وشاركت في انطلاق المفاوضات المباشرة بين الفلسطينيين واليهود على أرضنا الحبيبية برعاية أمريكية واختفاء مصري وحلاقة تامّة لحماس اللي هي طرف - مهما أنكره البعض وتجاهله - لا يمكن تجاهله، يعني المفاوضات دي كلها في الفساخونيا.. بس أهه لنا الريادة في المنطقة.

إزاي تبقى مصري وزعلان.. ومصر بتقوم بدور في منتهي الحساسيّة في لبنان.. وهو إنه مفيش دور.. أيوة.. عشان منغلطش.. ومحدش يجيب علينا الغلط في حاجة.. نسيب اللي يتدخّل يتدخّل.. واللي عنده أجندة ينفّذها.. احنا مالنا..

أد إيه في حنكة سياسيّة إحنا مش مقدّرنها.. عشان احنا شعب عايز.. يلا حنعمل إيه ؟!

يابني كفاك فخراً إنك مصري.. وانت مصدّر لكل العقول العبقريّة في العالم.. وبتساهم بالشكل ده في نهضة هذه الأمم.. والعقول دي بتتجنّس بجنسيّات تانية مالهاش دعوة بينا.. وولائها بيبقى لها تماماً.. أيوة.. ده إنكار الذات.. مصر طول عمرها بتدّي العالم.. مابتاخدش!.

لو لم أكن مصريّاً.. لوددت أن أكون ماليزيّاً.. سنغافوريّاً.. بوركيني فاسّويّاً.. أي حاجة.. متفهمنيش غلط.. ده عشان أحسّ بقيمة المصري.. وأشوف يا ترى برّه بيشوفوا المصري إزاي ؟

مالك فيه إيه ؟

جعجعة فارغة وخلاص!

الأحد، سبتمبر 05، 2010

عن الشحاتة والشحاتين


كثر وتضخّم وتعملق عدد الشحاتين في القاهرة بشكل يصيبني بالإعياء.. لا تخلو إشارة مروريّة ولا ساحة صلاة جمعة بعد صلاة الجمعة ولا شارع - عادي يعني - ولا حارة ولا حيّ - راق أو معدم - ولا عشّة ولا كوخ من الشّحاتين.

وهذا على اختلاف ألوانهم وأنواعهم وأنماط شحاتتهم وأساليبهم في الشّحاتة.

منهم - النّمطي التقليدي القديم والذي اعتاده الشارع المصري - فيركن إليك مظهراً عاهة فيه - الله أعلم إن كان تسبب هو فيها أصلاً أم لسبب آخر - فيقول حاجة لله يا بيه.. وهو بدأ في الانقراض إذ ظهرت نماذج أخرى أكثر ابتكاراً.

فيوجد - شحّاتو البيض المكسور - ظهرت منذ عدة أعوام.. لا يفعل شيئاً غير أنه يلقى كرتونة بيض نيّئ على الأرض فينكسر منها ما ينكسر ثم يقعد مقرفصاً بجانبها يتباكى.. فيعطف عليه أصحاب القلوب الرحيمة - أو دعني أقول الرحيمة بزيادة.. بل دعني أقول: اللي على نيّاتها.

وظهر شحّاتو: أنا ابن ناس أوي بس الزّمان لطّني.. يعني يلبس نظيف.. طريقة شيك في الكلام ولكن أولاد الحرام نشلوه فسرقو لابتوبّه، وقشّطوا جيوبه فلا يبقى معه شئ يعود به لبيته.. غالباً ما يكون في مدينة أخرى كي يطلب بدل انتقال منك.. على أن يكون تذكرة للقطر.. وبما إنه ابن ناس، فلن ترضى له الشّحططة في قطرة درجة تالتة.. مع إنه عادي يعني!!.. ولكن أصحاب القلوب اللي على نيّاتها تنهال عليه بالمال الوفير. والله يسهّلّه يابا.

وشحّاتو: أنا أمّي عيّانة ومحتاجة الدّوا ده - ويظهر لك روشتّة وهميّة - ولازم أجيبلها الدّوا ده قبل يوم الجمعة ألا الطّحال حيجراله وإيه.. فإذا ما نويت مساعدته فتقول له أعطني الروشتّة أصرف لك الدواء بمعرفتي.. نكص على عقبيه وتحجّج بحجج واهية.. فقال ما أهو أصل أنا محتاج الفلوس دلوقتي حالاً.. الفلوس.. وما رأيت منه دليل.. وهذا حدث معي شخصيّاً.

ومنهم من يشحت على روحه.. يعني قد يكون متّجهاً في طريقه فيلمحك.. فيقول أماة نشوف كده.. "حاجة لله يا بيه - ولا إيه ؟"، تسمع ولا إيه هذه من عقله لا من فمه.. فإذا ما لم تعره اهتماماً التفت عنك وربما ذكرك بما تكره..

ياخوانّا.. تحرّوا أين تضعوا صدقاتكم.. تحرّوا من يستحقّها، ولا تتساهلوا.. فإن تساهلنا هذا هو ما كثّر من هؤلاء.. وهذا ليس من الدّين في شئ!!

خذ نيّة حسنة وأنت ترفض إعطاء الشحّات الذي تراه يمكنه العمل والكدّ والكفاح ولكنه استسهل الشحاتة أو لعله وجدها أكسب له وأربح!

كيف يقبل على نفسه أن يهين يده فيسأل وهو قادر على العمل.

ربّ لا تحوجنا إلا إليك..

الثلاثاء، أغسطس 31، 2010

بيان إنجازات المصريّين.. البيان الكبير للمواطن المصري الخطير


نحن الموكوسون لا نستأهل العيش في هذا البلد الكريم، ولا تحت إمرة هذه الحكومة العظيمة.. ولا نستحق الانتساب لسلالة هذا الشعب الأبيّ.. الذي كسّر على ظهره الغزاة أمماً أمماً.. فلم يتقهقر.. ولم يتعثّر.. ولم يتبعثر..

أضف إلى ذلك أنه لم يتلولو..

نعم إخوتي المصريّين..

إننا نجعجع ونقعقع.. ونفرقع ونصرخ صرخات اعتراضيّة.. على البلد وحال البلد.. وعلى هذ الشعب العظيم.. ناكرين أفضاله جيلاً بعد جيل..

في حين أنه يثبت.. من حين لآخر.. أنه الأقوى.. والأفضل.. وإن لم يكن الأروع - على طريقة الكبار..

المصريّون يتقدّمون في شتّى المجالات، ولكن كعادة المصريّين فإنهم يعملون في صمت.. نعم، نحن لا نحبّ البروباغانده الفارغة.. وهذا قدرنا.. وأمن مصر خطّ أحمر.. مش كده يعني..

يعني مثلاً.. نحن لم نشعر بالانجاز العبقري الرهيب الذي حدث منذ قليل.. وهو إنشاء مصنع "جبنة المصريين الجديد"..

أنا عاجز عن التعبير.. ولأن المسئولين المصريّين يعرفون جيداً أننا جهلاء فقرروا أن يعلمونا بهذا الانجاز الذي انتظرناه طويلاً..

فالمصريين أهمّه
حيويّة وجبنة وهمّة
جيل بعد جيل متخمّريـــــــن
متبستريــــــــــــــن
المصريين هوبّا
حيويّة وفلّة ومورتا
جيل بعد جيل متقوقعيــــــن

ولا شعرنا ولا قدّرنا.. أن مصر اختارت لأول مرّة في التاريخ.. رئيسـ@#$#@%#$.. عذراً.. مصر اختارت طعمها..
مصر اختارت جمبري.. وبحرقة نقولها.. ما كان لنا أن نختار ألوان ملابسنا، ولا بيوتنا.. أخيراً.. ونتيجة جهود الشعب المصري الأبيّ العظيمة.. مصر اختارت طعمها..

لم أكن أتخيّل أنّي سأعيش هذا اليوم العظيم.. الذي طالما انتظرته الأجيال السابقة.. ولكنها لم تظفر به.. واكتفت بشرف المحاولة..

نعم حتى لا ننسى..

الأجيال القديمة عانت من شيبسي بالخل، والطّماطم، والشطّة والليمون.. وصبرت.. حتى أتاها الفرج تتويجاً لجهودها.. فاختارت طعمها.. جمبري.

إزاي في يوم من الأيّام تجرّأنا على هذا البلد العظيم..

الحمد لله.. مصر بقى لها جبنتها.. ومصر اختارت طعمها.

الاثنين، أغسطس 30، 2010

يا رب رضاك والجنّة


يا رب وحدي لا أقوى على صدّ الشّبهات والفتن.. ولا أقوى على نفسي..

يا رب قد خلقتنا وأنت عالمٌ بنا وبحالنا وبقوانا..

بضعفنا وحاجتنا إليك..

يا رب لا منجى ولا ملجأ إلا إليك..

يا رب أنت تعلم ما توسوس به نفسي، وكيف ومتى أضعف وأذنب..

يا رب أنت تعرف ذنبي وخطئي.. فلا تفضحني على رؤوس الخلائق يوم أن ألقاك فيه..

يا رب لا تحرمني من رؤية وجهك الكريم، ولا تحرمني من مصافحة ولقاء رسولك الأمين..

يا رب لا تجعلني ممن يرفض النّبيّ الكريم لقائهم.. فيقول بعداً بعداً لقد بدّلتم من بعدي..

يا رب ما بدّلت ولا غيّرت وإنّما هي النّفس الأمّارة بالسّوء.. أروّضها تارة فأغلبها، ثمّ تغلبني تارة.

يا رب اجعلني ممن يقوون على أنفسهم، فيقودوها لرضاك.

يا رب رضاك..

إن كل نعم هذه الدنيا، وكل نعم الآخرة.. لا يساوون مثقال ذرة في نعمة رضاك.

يا رب إن كل الابتلاءات.. وكل النّواغص.. وكل الهمّ والحزن.. لا يساوون شيئاً إذا لم يكن بك عليّ غضب.

يا رب إن لم يكن بك عليّ غضبٌ فلا أبالي..

يا رب إنّها العشر الأواخر.. يا رب نوّلنا ليلة القدر.. وارزقنا الاجتهاد في هذه الليالي وارزقنا عتقك من النّار..

يا رب رحمتك وسعت كل شئ.. وأنا لا أبلغ أن أكون شيئاً في ملكك.. يا رب عاملني بما أنت أهله، ولا تعاملني بما أنا أهله..

أنا عبدٌ ضعيفّ لا يقوى على حرّ هذه الدنيا إذا اشتدّ.. فلا تدخلني جهنّم.. إنّ عذابها كان غراماً..

يا رب حسّن خلقي، وتعاملاتي.. وعملي.. يا رب حسّن عباداتي.. لكي أكون أهلاً للجنّة..

يا رب أدخلني الجنّة برحمتك.. برحمتك يا رب فإن عملي منقوص..

وخيري قد يشوبه نواقص الرياء والنفاق.. طهّر أعمالي من الرياء والنفاق.. ومن الوصوليّة وحبّ الظّهور.. واجعلها كلها خالصة لوجهك اليوم..

يا رب لا تجعلني من فئة: "وقدمنا إلى ما عملوا فجعلناه هباءً منثوراً"..

يا رب إن كنت تعلم أن أعمالنا كلها خالصة لوجهك الكريم.. فبكرمك ارزقنا مزيداً منها..

وإن كنت يا رب قد علمت أن الرياء والنفاق قد تسرّبا إلى أعمالنا.. فطهّر أعمالنا منهما.. وتجاوز عمّا نقع فيه من الذّنوب.. أنت وليّنا ومولانا..

يا رب لا تفتنّا في ديننا..

يا رب لا تجعل من أشغالنا.. أو أولادنا.. أو أزواجنا.. أو أموالنا فتنة لنا..

ولا تحرمنا بفضلك وكرمك يا رب من الخير كلّه في الدّنيا والآخرة..

يا رب لا يسأل الفضل في الدنيا والآخرة سواك.. لا إله إلا أنت.. أنت وحدك تستحقّ العبادة..

أنت وحدك يا رب..

إيّاك نعبد وإيّاك نستعين..

إيّاك نعبد وإيّاك نستعين..

أنت وحدك يا ربّ..

لا المال ولا الأشغال.. ولا السّلطان ولا الجاه.. ولا أيّ أحد من خلقك..

أنت وحدك يا رب..

تباركت يا ربّنا وتعاليت..


الاثنين، أغسطس 23، 2010

يا مصري ليه ؟


سلسلة من أحداث مضت في الفترة القليلة الفائتة وصّلتني لقناعات طالما كنت أحاول عبثاً أكذّبها.. أو أصوّر لنفسي أن الأمر ليس بهذا السّوء.. تيقّنت أن مصر في صنف بلاد التأخّر والضّياع.. وأنها من سيئ لأسوأ.. والأمم تسبقها بحقب.. وأمم كنت عبثاً أعتقد أنها في نفس المستوى أو لعل المسافة بيننا وبينهم ليست شاسعة.. اتضح لي أنها شاسعة.

ليست الفكرة في أنه ينقصنا المال.. أو النفط.. أو الذهب.. ولكن الكارثة أنه ينقصنا الإرادة على العيشة في كرامة.. أو النيّة للعمل أساساً.. أو الحضّ على مراعاة الضمير الإنساني.. أو الاتجاه للإتقان في العمل..

إننا كرهنا أن نتقدم وظننّا أنه لطالما نحن على وجه البسيطة فهو إنجاز.. ولطالما أصبح هذا هو منتهى طموح سقف أحلامنا.. أن نعيش على البسيطة.. أو نلملم في لعاعة لا شأن لها بالتنمية.. فحتماً.. سينهار هذا السقف على أنفخنا.. وحتى العيشة بلقمة هنيّة ستفنى.. والأساس الاستراتيجيّ لمعيشة أساسيّة سنتنازل عنها تدريجيّاً.

ومن يقول
- أملاً زائفاً - أن الأمر ليس بهذه القتامة.. فأقول أنه لا يرى أحد مصر كفراعنة أو أصل للحضارة غير المتنطّعين من المصريّين..

لعل علينا أن نتيقّن أنه شأننا كشأن أحراش إفريقيا.. ربنا ننافس هؤلاء.. وإن سبقنا بعضهم..

فنحن سواءٌ في الفساد.. سواءٌ في الهمم المثبّطة.. سواءُ في الجري وراء مصالح الغير.

منذ يومين إيران أعلنت عن أوّل طائرة حربيّة لها بدون طيّار.. وأنشأت غوّاصات، هكذا يستمع المواطن الإيرانيّ لأخبار يومه.. أن يده تنشئ المعجزات.. وفكره يتمدّد في الشرق ونفوذه يدخل كل مكان.

أما نحن.. فمواطننا يستمع لحديث الراقصة والمذيعة الجلياطة.. أو يستمتع بمشاهدة خناقات مرتضى وشوبير.. أو جدّو المليونيّ.. أو حمرا لعيسى الذي بدأها في أحد الرّمضانات بالكلام عن الصحابة وخير الأمم.. ثم أنهاها بمجالسة المشاهير من نجوم المجتمع في السيما واللطّ.

روسيا حينما منعت تصدير القمح وألغت عقود التصدير لأن شعبها أولى.. لصنا نحن وانفردت علينا الأمم واتّنت لتلبية مطالبنا من القمح.. نحن من كنّا أكبر مصدر للقمح في العالم.. والآن نحن أكبر مستورد له.. ولا سيرة ولا خبر.. ولا اهتمام بذلك في وسط زخم المسلسلات والبرامج في رمضان..

يا مصري ليه.. دنياك لخابيط..؟

علينا أن نتخذ من دول كانت مسحوقة وصارت أمماً ذات وزن وقوّة في العالم قدوة لنا..

علينا الآن أن نضع صورة العرب قبل الإسلام.. من جهل ورعويّة عشوائيّة.. أمام أعيننا.. ثم نرى ماذا قلب حالهم من قلوب شتّى همجيّة إلى أعظم أمّة في العالم ؟؟

الأربعاء، أغسطس 18، 2010

يــا ربّ


بسم الله..

يا ربّ..

إنّي ضعيفٌ فقيرٌ إليك.. أشكو إليك..

يا ربّ..

قد دخل رمضان نعمة منك إلينا.. فأكرمني فيه فيما تبقّى منه.. يا ربّ وحدي لن أيسّر على طاعتك فيه.. ولن أقوى على صدّ الفتن التي تتوالى يوماً بعد يوم.. ساعة بعد ساعة.

يا ربّ..

اجعل من هذا الرمضان مدرسة لي.. مدرسة حقيقيّة..

كيف أعبدك، لترضى عنّي.. كيف أخالق النّاس بخلق حسن، لترضى عنّي..

يا رب أجاهد نفسي والنفس عصيّة.. أخالفها بيسوف المخالفة لأروّضها فأعنّي على ذلك يا رب.

يا رب قولك الحقّ.. والجنّة والنّار حقّ.. يا رب أجرني من النّار.. أجرني من النّار..

اجعل في كل ما أفعل نيّة خالصة لوجهك الكريم لك وحدك..

ارزقني الإحسان في عملي.. والعفّة في طريق زواجي.. والإخلاص في عباداتي.. ارزقني طاعتك..

ارزقني جنّتك..

تلك الجنّة التي وعدت بها المؤمنين..

وجعلت باباً لكل صنف من عبّادك..

فمن أيّ الأبواب سندعى..

يا ربّ إنّي أحسن الظّنّ بك.. يا رب فأحسن خلقي وأعنّي على الطّاعة لأكون من أهل الجنّة.. أنا وأهلي وسائر المسلمين..

الاثنين، أغسطس 09، 2010

ليلة رأس رمضان - كشف حساب


إلى ضميري ونفسي وعقلي وحسّي..

كل عام وأنتم بخير.. رمضان هلّ عليكم بنوره، وهو من نفحات الله ونعمه عليكم وعليّ.. فالله يعلم كم أخطأنا ونسينا أنفسنا طوال العام.. فتأتي فرصة رمضان كيف أقف معكم وقفة حقيقيّة.. قبل الدخول في روحانيّاته الكريمة.

ضميري، عشت أربعة وعشرين عاماً ويزيد.. تؤنّب حسّي ونفسي على كل فعلة تراها مشينة قد ينجرفا فيها.. أما آن الأوان أن تملك القرار.. فلا يقتصر دورك على التأنيب واللوم فقط.. أما آن الأوان أن تفهم أنه أدواتك في الإقناع بليت.. وأنها أصبحت موضة قديمة.. قد ألفها عقلي.. واعتادها حسّي.. وأهملتها نفسي.

ضميري، اكتسب صفات القيادة وقد نفسي وعقلي وحسّي.. كرهت أن تكون واعظاً لا حيلة لك في أمري.. لا تستسلم لمحاولات نفسي لتغييبك.. فأنت حيّ مستيقظ.. لا تستجب لمشاعر حسّي في اللامبالاة والسلبيّة.. لا تكن من أهل "وأنا مالي".

إني عشت أربعة وعشرين عاماً.. فماذا فعلت غير أني أعيش على هذا الكوكب.. هل هذا هو الهدف من كوني إنساناً ؟؟ هذا لا يعقله عقلي..

عقلي، لا تستسلم لم لا تفهمه وتعيه.. ولا تنصاع لمن يريد جرّك للتغييب أنت الآخر.. فإذا كان وجب على ضميري أن يقودك للحقّ.. فإنه وجب عليك أن تقود ضميري لفهم الحقّ والتمييز بين الحقّ والباطل.. بين الخير والشرّ.

ضميري وعقلي عليكما أن تعيا دوري في هذه الحياة.. وأن تكون طاعة الله هي منهجكما.. وأن تقوّماني إذا ما حدتّ عن الحقّ وجنحت للباطل.. وألا تستسلما لنفسي وحسّي فيما هو مذموم.

فإن المؤمن وجب عليه أن يقود نفسه للطاعة قبل أن تجرّه هي للمعصية.. فيشغلها بالطّاعة والذكر وعمارة الأرض.. وإلا فسدت وجرّته هي إلى ما لا يحمد عقباه.

يا رب.. اجعل من رمضان المقبل.. مطهرة لنفسي.. ومقوّم لحسّي.. ومذكّر لعقلي وضميري..

اللهم سلّمنا لرمضان وتسلّمه منّا متقبّلاً يا رب العالمين.

الأربعاء، يوليو 28، 2010

وذكّر


الحمد لله على نعمة الإسلام، الدّين الإيجابي الذي يحضّ تابعيه على النّصح والدّعوة، والتأكيد على أن المسلمين كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسّهر والحمّى.. وأنه لكي تنتسب لجماعة المسلمين حقّاً عليك أن تهتم بأمر المسلمين في كل مكان. فلا تقف حدود البلاد أو عوائق السلاطين ضدّ تلاحم المسلمين وترابطهم.

ومن هنا، فكما وجب على المسلم نصح أخيه المسلم بالحسنى واللين.. فإنه على المسلم أن يتقبّل النّصيحة من أخيه المسلم وليحفظها.. إذ أنه في بعض الأحيان يشعر المرء بحساسيّة تجاه النصيحة.. خاصّة إذا كانت في الدّين.. ربما يأخذها أنها من قبيل التوجيه المباشر أو فرض الرأي أو السلطة.. ولكن الحقيقة ليست كذلك تماماً.

فليس معنى أن أخي ينصحني، أنه بالضّرورة أفضل منّي في كل شئ.. وإن كان هذا ليس عيباً أو وارد.. ولكن لا يجب أخذ الأمر من هذه الحساسيّة.. أو كأن تؤخذ من ناحية: أنه ينصحني لأنه يرى نفسه أفضل منّي.. وبالتالي فمن المحال أن أتقبّل منه نصيحة.. وهنا تأتي قيمة الآية الكريمة: وذكّر فإن الذّكرى تنفع المؤمنيـــن.

قال الله المؤمنين، ولم يقل تنفع الكافرين.. صدق الله.. فإن المؤمن هو الذي يتّعظ ويقبل النّصح في الدين.. أما الكافر المعاند، فهو لا يسمع.. وقفل على قلبه بالضبّة والمفتاح..

بل إنه ليس من الطبيعي في هذا الكون، أن يعيش الإنسان بغير نصح..

وهي من قبيل التذكرة.. يعني أنت تعرف أن صيام النوافل أجره كبير، وثوابه عظيم.. ولكن لعلك تنسى أو تتكاسل أو تغفل.. فيذكّرك أخوك بصيام النوافل كما وجب عليك تذكرته بالفضائل كلها.

والركّ كذلك على أسلوب النصح والدعوة.. فيجب أن يخلو من الغلظة.. أو من الكبر والعياذ بالله.. فكلنا فقراء إلى الله.. لا فرق بين أحد منا وغيره إلا بالتقوى.. ولا يمكن لتقيّ أن يتكبّر أو أن يغلظ على أخ له في الإسلام.


الأحد، يوليو 25، 2010

يا تليفزيون يا.. خمسون عاماً


احتفل التليفزيون المصري - ولا يزال يحتفل - بمرور خمسين عاماً على انطلاق الإذاعة والتليفزيون، وأطلق قناة التليفزيون العربي ليذكّر العرب بأمجاد وبطولات مصر الإعلاميّة وفضلها على الأمّة العربيّة منذ انطلاق الثّورة.. التي يتزامن الاحتفال بالتليفزيون بالاحتفال بها حتى أنني فجأة شعرت أنني عدت لعصر الاشتراكيّة.. والإخوة المواطنون.. ومع توالي عرض أفلام الثّورة - الانقلاب العسكريّ الذي أيّده الشعب بكيفه أو مش بكيفه بعد ذلك - من عيّنة ردّ قلبي وفي بيتنا رجل، إلى ناصر 56 وغير ذلك!.

وكأن الشعب المصري لم يشبع سماع الكذب في عهد الثّورة.. وأننا أسقطنا 100 طيّارة للعدو، مروراً بـ*** *** لا تتنحّى.. فيأتي التليفزيون المصري هذه الأيّام ليؤكّد الكذبة الكبرى وهي ريادة الإعلام المصري في كل شئ!.

والحقّ أن التليفزيون المصري كله ثقافة وعلوم وفنون.. محدّش أنكر كده.. ولكن الملاحظ أن المستوى الإعلامي ينحدر وبسرعة رهيبة للأسفل بلا عوائق ولا روابط.. يعني التليفزيون المصري واحدة واحدة يتخلى عن أساسيّاته الثلاثة الأساسيّة التى تأسّس عليها.. اللي هي كله ثقافة وعلوم وفنون!.

فلم يعد التليفزيون المصري منارة للثقافة المتحضّرة.. والرقيّ.. بعد اهتمامه بثقافات دخيلة لا لشئ إلا لموائمة الفكر المنحدر لئلا نكون منعزلين على العالم وهو الأمر المرفوض شكلاً وموضوعاً..

فإن لم يرتفع المعني بثفافته إليّ، غير مسموح أن أنزل بثقافتي إليه بدعوى التّقارب.. بل الاستمرار في السعي للارتفاع بثقافته.. ولكن هذا لا يحدث.. وانجرف التليفزيون ونزل لمستوى أحياناً أدنى من المقبول وبكثير.. واختفت الرقابة التي هدفها مراعاة القيم الأسريّة في البيوت المصريّة.. فما كان من المستحيل عرضه على التليفزيون أصبح يعرض وعلى المفتشي.. ليست الفجاجة العينيّة فحسب، وإنما كذلك هبوط الذوق العام وانحدار اللغة.. مستوى الحوار تدنّى!

ولم يعد التليفزيون المصري يهتمّ بالعلوم ولا تطوّر العلوم ولا حال العلوم في مصر.. ولا يهتم بهؤلاء الذي يهجّون من مصر كل عام لأنهم لا يجدون في مصر بيئة صالحة لنموّ العلوم والبحوث.. ولا يرون اهتماماً إعلاميّاً بالغاً غير بصفقة جدّو وركب حسني عبد ربّه!

ويدّعي التليفزيون اهتمامه بالفنون المحترمة، والحقيقة أن الوضيع هو من يأخذ حقّه تالت ومتلّت في الفنّ المصري، وأنه يأخذ نصيب الأسد من الاهتمام الإعلامي.. إما بالمتابعة والنّفخ أو حتى الذمّ.. فالذّم أصبح وسيلة للشهرة والدعاية.

فطن الرقّاصون اليوم أنه لا مشكلة أن يذمّ ويسبّ ويلعن إذا كان ذلك سيشهره.. ويذكر اسمه في كل بيت.. وفي كل حوار.. ثم بعد ذلك عليه أن يثبت العكس ولو واحدة واحدة..

نحن من يصنع التفاهات!

الخلاصة.. أن التليفزيون المصري تماشى مع ثقافة وذوقيات وعلم الناس بدلاً من المساهمة في العلوّ بها.. ليجني الأموال من الإعلانات.. ولا أجد تصريحاً أبلغ قولاً من التصريح الذي صدر عن أحد المحتفلين بالإذاعة المصريّة: مفيش إعلام لوجه الله!.



الثلاثاء، يوليو 13، 2010

نشرة أخبار قناة عنتر-دايان


أعزائنا المشاهدين.. عمّ مساؤكم،
نقدم لكم نشرة أخبار عنتر-دايان للساعة السادسة..
عنتر-دايان.. شيّلني وأشيّلك

- انتهى الرئيس بيركلي أيمن عبد الوهاب من زيارته السريعة للقدس والتي كان قد بدأها سياتّه قبل أسبوع.. حيث قابل السيد رئيس الوزراء الإسرائيلي شمعون أشكناز والسيد رئيس الكنيست ديفيد عربه أبادون والسيد وزير الدفاع الإسرائيلي كفكفيت عفريت شاله من الحيطّون.. تناول فيها سيادته معهم آخر مستجدّات الساحة الإكليميّة والدّولية.. أمّ الساحة العربيّة.. وناقش فيها سيادته سبل تحسين أوضاع الفلسطينيين العالقين على الشريط الحدودي بين البلدين.. حيث أنهم الفلسطينيين الباقين في أرض الشّام الآن.. وذلك بعد أن استجابت لبنان وسوريا لطلبات الأمم المتحدة بطرد اللائجين الفلسطينيين من بلدانهم لكونهم عالة على المكتمع الدولي. وبما أن فلسطينيي الشّتات نجحوا في الحصول على جنسيّات شتاتهم فلم يعد هناك ما يسمى بالفلسطينيين الأصليين غير العالقين على الحدود..

يذكر أن فلسطينيي الحدود قد أثاروا غضب السيد الرئيس بيركلي مرة بعد مرة.. حيث اقتحمت أعداد منهم آيار الماضي الحدود بين البلدين راجين المياه والطعام.. مما هدد الأمن القومي للدولة وأثّر على المفاوضات مع الجانب الإسرائيلي لتحسين أوضاعهم.. ومع ذلك أصدر السيد الرئيس بيركلي بياناً أكّد فيه أنه مهما حدث.. لن نتخلى عن القضية الفلسطينية.. ولو لم يبق غير فلسطينيّ واحد على الحدود.

- افتتح الرئيس السوري بشار عمار بيحب الفشار أول مصنع سوري إسرائيلي مشترك لانتاج الفشار.. وذلك ليكون سادس المصانع السورية الإسرائيلية المشتركة بعد توقيع اتفاقية السلام وتطبيع العلاقات بين البلدين.. هذا وتم افتتاح المصنع في حضور السيد وزير الخارجية الإسرائيلي اسحاق راكب عربون والسفير الإسرائيلي شاؤول تطبيعون سورياف والذي أبدى سعادته بتوالي خطوات التطبيع مع الجانب السوري.. وعبر الرئيس السوري بشار عن أمنياته أن تفتح سوريا مصانع لها في إسرائيل إلا أن للّحظة يواجه ذلك تعنّتاً أمنيّاً إسرائيليّاً غير مبرر..

- أبدت إيران موافقتها مبدئيّاً على الاشتراك في مناورات "الإبادة فيها إفادة" مع جمهورية الصين الشعبيّة والتي من المقرر انطلاقها في سيكيانغ بالصين أو المسمى بتركستان عند بعض الراديكاليّين العرب.. وذلك لانهاء حالة الشغب التي قام بها أفراد من الإقليم طالبين الاستقلال عن الصين الشعبية.. يذكر أن إقليم سيكيانغ كان فيما مضى به اغلبيّة مسلمة تصل إلى 90% فأكثر، إلا أن الدولة الصينية واجهت الخطر الرجعي به وقامت بخطوات واثبة لتحقيق الاستقرار فيه إلى أن وصلت نسبة المسلمين فيه لأقل من 1.25%.

- صدّق الرئيس الفرنسي نيكولا شامبولا فرانسوا على قرار البرلمان الفرنسي بمنع كل شئ إسلامي في الأماكن العامّة وان كان عاجبهم.. وجاء القرار لمواجهة المدّ الإسلامي في فرنسا ضمن سلسلة من الإجراءات تحت مسمّى "الحرّيّات علينا بس".

- الولايات المتحدة الأمريكية تعتذر عن قتلها أكثر من مليون عراقي وأفغاني فيما عرف "بعهد البوليس الأمريكي" في الفترة ما بين 2000 و2040.. حيث قامت أمريكا وقتها بالدفاع عن أمنها القومي وذلك بالهجوم المفاجئ والمبرر على ما عرف من قبل بدولة العراق ودولة أفغانستان تحسّباً من ظهور عناصر إرهابيّة من هذه الدول.. تهدد الأمن القومي الأمريكي.. ومنها صدّام وبن لادن الذي لم يعرف أثره إلى اللحظة ولازال خطراً على الوجود الأمريكي.

يذكر أن دولة العراق القديمة كانت تضم كردستان وسننستان وشيعستان ودولة البصرة ودولة نينوى ودولة بغداد المحايدة تحت اسم جمهورية العراق، وكان يتزعم هذه التوليفة لفترة من الفترات ديكتاتوراً اسمه صدام حسين لطالما مارس الكتل والتعذيب بحكّ أبناء هذه الدولة.. إلى أن جاءت أمريكا بالتعاون مع المجتمع الدولي فخلّصت العالم من هذه الشخصيّة وأقامت الديمكراتيّة والعدل بدلاً من الديكتاتوريّة والفاشيّة.. وبالخطأ قتلت حوالي المليون عراقي.

وكذلك فإنه يذكر أن دولة أفغانستان كانت تضم جزءاً من إيران وكانت تضم ولاية الذّهب الأمريكية.. وكانت لفترة من الفترات تحكمها جماعة إرهابية تسمى طالبان نسبة لطلاب المدارس الدينية الرجعية كانوا نجحوا في طرد الاحتلال السوفيتي القديم من أرضهم قبل ذلك.. إلى أن تجبّرت هذه الجماعة وشكّلت خطراً على المجتمع الأمريكي وبالتالي الدولي فقررت بمعونة الأمم المتحدة ودول العالم ضربة وقائية احتلالية لتخليص الشعب الآسيوي الوسطيّ من حكم طالبان، والذين كان يتزعمهم الملا عمر.. والذي لا يزال يختبئ في أحد كهوف تورا بورتو.. التي كانت معروفة قبلاً بتورا بورا.

- الداخلية تحذر من تزايد حالات الانتحار وقتل الأطفال.. خاصة بعد حالة زكي جراهام شكري الذي قتل أطفاله الثلاثة بداعي إنه "مش فاضي".

والآن نشرة الرياضة.. ولكن بعععععععد الفاصل..

عنتر-دايان.. بالعربي.. علالله يتمر..

نفسي في رنّة ع المحمول..
بس التليفون مبلول..
إديلو شيري أون جوووول..
تكسب عربية بي إم..
وتلعب في بانيو إم إم..
بس تجاوب علطول..

كلم زيرو ناين هاندريد توينتي فور سيكس.. جوايزنا مش عايزة نباهة.. لإنها معتمدة ع القمار مينلي يعني..

عنتر دايان.. براحتك.. ع الآخر!

السادة المشاهدين.. مع أخبار الرياضة..

- منتخب مصر يواجه منتخب جنوب السودان في أولى مبارياته بالتصفيات المؤهلة لكأس العالم والمقامة بسنغافورة.. يذكر أن الآمال عريضة على تأهل المنتخب حيث يقع في مجموعة سهلة نسبيّاً إذ تضم دولة الصحراء الغربيّة وموريتانيا الشرقيّة وجنوب المغرب، ويأمل الشعب المصري في التأهل بعدما غاب عن كأس العالم كثيراً منذ بطولة إيطاليا عام 90 والتي خرج فيها من الدور الأول.. منتخب مصر فاز ببطولة إفريقيا لهذا العام ليضيف الكأس السابعة والستّين لرصيده ويأمل في إنجاز لم يسبق ليسعد الـ200 مليون مصري.

- ممرّن المنتخب المصري يأمل لحاق اللاعب هيكتور عبد الحميد بضربة البداية، وذلك بعد شكواه من شدّ في العضلة الضامّة.

- السفارة المصرية في جنوب السودان تعلن استعدادها استضافة المنتخب المصري بعدما رفضت جنوب السودان حجز أماكن للفريق بإحدى فنادق اسيفن ستارز بالدولة.

إلى هنا سيداتي آنساتي سادتي تنتهي نشرة السادسة.. نلتقي بكم في منتصف الليل.. إوعوا تناموا!!

عنتر دايان.. أصل الأخبار.. ليل ونهار.. عم كارم بتاع الخيار..