مسلسل: عيون

مسلسل: عيون

من تأليف بهجت قمر وإخراج إبراهيم الشقنقيري وأشرف على المادة العلمية للمسلسل الدكتور أحمد عكاشة.

المسلسل يتناول أسرة الأستاذ مختار الاسكندراني، المحامي الناجح المفوه البليغ، الرجل الذي لم يعرف المزاح أو اللهو أثناء حياته قط. صبّ كل تركيزه على إنشاء حياة ناجحة ومركز اجتماعي مرموق، وقد كان. فهو أنجح المحامين بالبلد وسمعته قوية وشأنه عظيم، وزوجه الدكتورة رأفت - الفنانة سناء جميل - طبيبة ناجحة ولها مستشفاها الخاص، عكفا الاثنان على إقامة حياة ناجحة ومركز اجتماعي مرموق، وأفنا حياتهما لتحقيق هذا الغرض وقد كان.

برع الأستاذ فؤاد المهندس رحمه الله في تجسيد شخصية مختار الاسكندراني، شخصية جادة جدا، ومؤثرة بقوة فيمن حوله، ويعتمد الكثيرون عليه. المشاهد الأولى في المسلسل صورت كم الهيبة والوقار المتلبس بهما أ. مختار، من دخوله لقاعة المحكمة ومن حوله طاقم العمل، يأتمرون بأمره ويلبون نداءه بكل سرعة. احتراما وتوقيرا له وأمنا وخوفا من عقابه الصارم وأداء لحقه كونه أستاذهم ومعلمهم جميعا.

لكن مع كون الأستاذ مختار بهذه الجدية، فزوجه كذلك بالجدية ذاتها.. فتجد نقاشاتهم بالبيت غالبها بالألقاب، وبالألفاظ الفصحى أو العامية الدسمة. حياة كلها صرامة وشدة وانضباط.

ولا يجد الأستاذ مختار عاطفته إلا مع ابنته الوحيدة كريمة - الفنانة شيرين -، والتي ما إن أتاها من يطلبها للزواج - حيرم والذي أدى دوره يونس شلبي ببراعة - حتى ارتبكت نفسية الأستاذ، واختل النظام الداعم لتوازنه النفسي وأصيب بمرض المشي أثناء النوم ومن هنا تصاعدت أحداث المسلسل.

براعة الأستاذ فؤاد المهندس في تجسيد هذا التناقض النفسي العجيب، وتأثير ذلك عليه داخليا مع إصراره على الحفاظ على الصورة الذهنية لنفسه أمام الغير حفاظا على مركزه ومركز الأسرة الاجتماعي أتت بشكل فائق، وروعة الأستاذ يونس شلبي في أداء شخصية حيرم، المحامي تلميذ الأستاذ مختار.. وكيف يقدره ويهابه.. حتى أن المشاهد يظن أن يونس شلبي خائفا بالفعل أثناء المشاهد من فؤاد المهندس، مع تمسكه بقيم التستر على نواقص الغير ولو أدى ذلك لاحتمال فقد حبيبته كريمة. 

ثم تجسيد حالة الانهيار للاستاذ مختار بعد أن نفدت كل قواه لتحمل الضغوط النفسية من تصور فقدان حب ابنته ثم الضغط النفسي عليه بعد أن أدرك أنه مريض نفسيا بالمشي أثناء النوم وصراعه مع عناده ألا يعرض نفسه على طبيب نفسي لحل المشكلة وتفاعله مع أحداث المسلسل التصاعدية كلها دللت على عبقرية الأستاذ فؤاد المهندس رحمه الله.

مسلسل جميل، ١٣ حلقة.. قبل أن نبتلى بزمن حشو المسلسلات بالفاضي. مشاهدة أسرية ممتعة.

أي زمن هذا؟

ما فائدة اجتماع أصحاب الفخامات من الملوك والسلاطين والرؤساء لبحث قضايا الأمة الإسلامية بينما تُدنس مساجد المسلمين بأحذية الصهايبة وقبل ذلك يُقتل نساؤهم وأطفالهم ورجالهم ويجوع من يعيش منهم بينما لا يملك أي من هؤلاء الملوك والسلاطين والرؤساء أن يقدموا الإغاثة الإنسانية الإنسانية فضلا عن قدرتهم لوقف الحرب؟ وهل انتظر العرب انتخابات أمريكا كي يقيموا قمة رئاسية فخامية يقولون فيها عبارات ركيكة عن السلام في المنطقة وكلام العلوج هذا؟ بأي دم تشارك دول مررت السلاح للعدو للإجهاز على أهالينا هناك في قمة إسلامية عاجلة هدفها المعلن وقف الحرب؟ وبأي إحساس تشارك دول أخرى في مثل ذلك وهي تقدم الغوث الإنساني للمحتل وتكسر الحصار الذي تحاول جبهات أخرى بها بعض النخوة أن تقيمه عليه؟ وهل يتصور أحد هؤلاء السلاطين أن الشعوب تشتري مما يكذبون به من ادعاءات؟ أم هم حمقى للحد الذي يجعلهم يتصورون ذلك بالفعل؟ أم أن الشعوب هي الحمقى وفي الأخير رهان هؤلاء السلاطين هو الرهان الفائز؟ 

الالتزام بالمعاهدات

اتفاقية القسطنطينية لحرية ملاحة قناة السويس وُقعت عام ١٨٨٨، والدول التي وقعت عليها آنذاك كانت إنجلترا وامبراطوريات أوربا والدولة العثمانية! دي الاتفاقية اللي جمهورية مصر العربية حاليا ملتزمة بها وبتقول إنها لا تملك إنها تنقضها وبالتالي ما تقدرش تمنع السفن الحربية اللي رايحة تضرب فلسطين من العبور منها.

اتفاقية كامپ ديڤيد للسلام بين جمهورية مصر العربية وكيان الاحتلال وُقعت عام ١٩٧٨ اللي من ضمن بنودها عدم تواجد قوات إسرائيلية بمحور فيلاديلفيا وده البند اللي خرقته إسرائيل بمنتهى الوضوح للحد إنها رفعت علم إسرائيل على دباباتها أثناء اجتياح الخط الفاصل ده، إنما ده لم يثِر حفيظتنا تماما ولا زلنا على عهودنا مع كيان الاحتلال.

وبعدين ناس تتضايق أما يتقال إنه مشاركين في اللي بيحصل. الأفضل ما تصدرش تصريحات تماما لأنها مبررات تضحك خلق الله علينا مش بس تلصق بنا الخزي والعار.

إذا ما أضعنا شامها وعراقها..!

سقوط العراق كان بداية انكسار العرب في عصرنا، مشهد دخول القوات الأمريكية وإذلال حكامه وتأليب الشعب على بعض وتوابع ذلك بانفصال بعض الأراضي عن بعض وانكسار قوة جيش العراق. مشاهدتنا لذلك على التليفزيون رمى قلوبنا إن دي بداية النهاية..

لأنه مكنش سقوط لديكتاتور نتيجة ثورة شعبية؛ ده الجندي الأمريكي هو اللي طلع غمى عين تمثال صدام بالعلم الأمريكي، ومن ساعتها ودولة العراق منزوعة البأس وساحة لخناقات الدول والميليشيات. لأول مرة نشوف قصاد عينينا انكسار جيش عربي كان في أذهاننا إنه الأقوى وإنه الرادع، من بعدها تلَت الدول العربية بعضها البعض في الولاء للأمريكي والانصياع لخارطة طريق الشرق الاوسط الجديد. لحد ما وصلنا للحال إن الدول العربية بتسابق بعضها في التطبيع مع الاحتلال، وإظهار ذلك بكل ابتذال وعجرفة أعراب...

فكانت الإفاقة ضرورية وكتب الله ما يجري ولله الأمر من قبل ومن بعد.

أقذر حضارات التاريخ

إذا كانت الحضارة الغربية أظهرت أوسخ ما فيها من قبل وقت الاستعمار الغربي لبلاد الشرق الأوسط وإفريقيا - كل على مستواه من الخسة والحقارة والسادية - فإن مشروع الغرب لدولة إخرائيل هو الأوسخ على الإطلاق. فهو ليس مشروعا استيطانيا وفقط، بل تناغم وتوافق مع معتقدات الظهاينة في فوقية الجنس اليهوزي عن باقي البشر. دعك مما يدافعون به عن أنفسهم كذبا غلى وسائل الإعلام المختلفة فهذا من قبيل "تقضية الواجب" وإلا فإن لديهم من النصوص والأحبار من يشجع ويحض على قتل غير اليهوزي وإن كانت امرأة أو كان طفلا، بل يبوح بعض وزراء حكومتهم ورؤسائهم بذات المعنى وبكل وضوح، لا حدود إطلاقا لما يمكن هؤلاء فعله. توهم العيش بسلام مع هؤلاء دون أن نكون الطرف الأقوى هو توهم ساذج لأقصى درجة. وبالتالي فإن من لازال ممسكا بالسلاح تجاه هؤلاء هو من يعي ويفهم كيفية التعامل معهم، مهما اختلف ميزان القوى ومهما كان لهم غلبة العتاد؛ وإلا فهم يتوسعون ويقتلون ويحرقون ولا رادع لهم من دون الله. وإن كنا بعيدين عن الاشتباك مباشرة فلا مجال سوى تأييد من يشتبك مباشرة بالكلام والمال إن استطعنا وتأييد من يساعده، وإلا فلا مجال سوى انتظار الخيبة؛ نجانا الله من المهالك وسترها معانا دنيا وآخرة.

حرب كاشفة

قبل فترة وجيزة أعلن الاحتلال عن نيته شن هجمات في الشرق الأوسط. عاوزك تتصور معايا كده بلد في منطقة ما في العالم، حواليها بلاد أخرى ذات سيادة.. البلاد دي فيها شعوب، ومجالس برلمانية وحكومات وجيوش نظامية وفخامات رؤساء دول، ومعالي وزراء، واللي انت عاوزه من كافة أنماط مظاهر الاستقلالية والسيادة.. وتيجي الدولة اللي في وسطهم دي تصدر صطر تصريح رسمي إننا هنضرب ضربات في المنطقة اللي حوالينا دي. بصرف النظر عن بلطجة وعجرفة الدولة دي.. الناس اللي حواليها دول تعاملوا مع الموضوع عادي. مفيش مشكلة يعني ما يضرب. وبعدين قامت الدولة دي ضربت فعلا، مش أهداف عسكرية بس لا ده بيضرب أهداف مدنية.. ومحدش بيطلع حتى يتكلم يقول يا جماعة هو في ايه؟! يعني ايه بلد تطوح بايديها تضرب يمين وشمال زي ما تحب من غير ما يبقى عندها تخوف حتى من رادع ما.

الاحتلال ما ضربش اليمن بس، وما ضربش ايران - من قبل - بس وما ضربش الضفة الغربية (اللي تحت سيادة محمود عباس) بس، وما ضربش لبنان (اللي ليها حكومة وشعب وجيش نظامي مش مشتبك مع الاحتلال) بس، مؤخرا بيضرب في سوريا.. لسة ضارب مصنع تجميع سيارات فيها بعد ضربات متكررة لمواقع فيها والنظام السوري حتى الآن محتفظ بحق الرد.

من مخرجات الحرب اللي دايرة بقالها سنة في غزة إنها قلعت الكيانات الرسمية دي كلها وكشفت حقيقة حق الرد اللي بقاله في التلاجة أكتر من أربعين سنة، وكشفت وقت الجد ايه مدى تطاول الاحتلال وعدم خضوعه لأي معيار من معايير الصوابية السياسية والكلام الفاضي ده وكشفت شكل الدعم الغير مشروط اللي بيحصل عليه لما تكون المعركة وجودية بالمنظر ده.

ليس لها من دون الله كاشفة

عرض ناتانياهو لخريطة النعمة واللعنة في قلب الأمم المتحدة يعكس الإدراك التام على توافق الرؤى مع دول "النعمة" فيما يفعله ناتانياهو بتوسيع دائرة الحرب استغلالا لذلك التناغم.

ما يحدث حاليا غير مسبوق، الصمت على ما يجري عجيب، لا يمكن تصور حصول ذلك دون مواقف جدية على الأقل على الصعيد السياسي، إخراس الألسنة بهذا الشكل يعني أن الكيان يقوم بذلك تطبيقا لأجندة تعبر عن ذلك التناغم وليس لأنه "جامد" و"محدش عارف يوقفهم عند حدهم".

قسما بالله العظيم وحده ليس لها من دون الله كاشفة.

الحرب على كل فلسطين..

من وقت ما بدأ التوغل البري للقطاع والمداهمات لمنازل الفلسطينيين في الضفة لم تتوقف، الأخبار عن آلاف الاختفاءات القسرية اللي قام بها الاحتلال من وقت بدء الحرب لحد دلوقتي تقريبا ما وقفتش. ففضلا عن الإبادة الجماعية وقصف أماكن الإيواء وتجمعات المدنيين عمدا وضرب الحصار على كامل القطاع والتجويع، اتضح للكل إن القضية مش قضية بس القطاع بل إن الاحتلال شن حرب على كل الفلسطينيين في فلسطين، وأخيرا اقتحامات الضفة والقصف على مدنها وقراها. عشان نتانياهو مش غرضه المقاومة بس، بل كامل فلسطين.. إبادة وتهجير تام لكل ما هو فلسطيني، ومن قبل الحرب استفزازات القدس وتهجير أهل بيت المقدس وطردهم من بيوتهم واقتحامات الاقصى و إقامة الشعائر اليهودية داخل ساحات الأقصى لتهويد القدس. الاحتلال عاوز يلغي حاجة اسمها فلسطين بمنتهى الوضوح وبدون أي مواربة مستغل الصمت والخذلان والتواطوء.. والاحتلال فاهم كويس إنه لو الحرب خلصت من غير ما يحسم القصة دي لصالحه فنهايته هتكون مسألة وقت؛ عشان كده بيضرب بجنون وبدون أي حساب لأي اعتبارات شكلية العالم بيعتبرها ومعندوش مشكلة الحرب توسع ويخش فيها اللي يخش، خلاص أصبح الامر بالنسبة لهم حياة أو موت حرفيا!

إنما هيروحوا من ربنا فين، الكون له رب ولو مشوفناش العدل في الدنيا فهنشوفه في الآخرة، وحسبنا الله ونعم الوكيل..

التعليم باللغة الأم

الدول بالأزرق تعلم طلابها العلوم بلغتها الأم، والدول بالأحمر تعلمهم بلغة أجنبية؛ والأخيرة بنسبة كاسحة يغلب عليها التبعية للدول الكبرى وإضعاف هويتها.

طبعا توجد بعض الاستثناءات نظرا للطبيعة الخاصة لبعض الدول.. كالهند مثلا التي لا يوجد لغة واحدة أصلية تجمع شعوبها، بل تتنوع لغاتها وثقافاتها بحسب المناطق لدرجة أن شعوب بعض المناطق لا تعرف لغات المناطق الأخرى والتواصل بينهم إن وُجد يكون بالإنجليزية (في بعض المناطق الطلاب لا يتلقون تعليما سوى بالإنجليزية، بل إن لغتهم الأصلية صارت إنجليزية وقد يعرفون بعض المصطلحات من الإردو أو من اللغة الهندية المتعارف عليها حديثا هناك وهي لغة غير تاريخية بل أشبه بتواصل عامي بين الناس هناك).

الاهتمام أن يكون تعليم العلوم باللغة الأم وبذل الجهد والتعاون المجتمعي على ذلك يؤدي بشكل مباشر إلى إسهام هذه البلاد في هذه العلوم والعمل على تطبيقاتها بما يناسب احتياجات المجتمع ذاته لا أن يكون ناقلا أصم لما رآه الغرب مناسبا له في تناول هذه العلوم وتطبيقاتها.

نمط النقاشات على فايسبوك - إعادة نشر لمقال قديم

أعتقد إن فيسبوك سهِّل كتير على الباحثين في علم الاجتماع وسلوك الجماهير إنهم يلاحظوا إنه نفس الـ pattern من النقاشات بيحصل بالضبط قبل أي حدث جماهيري، وخلاله، وبعده.

الأول يترقب الناس الحدث وينقسموا في الحكم على اللي هيحصل، والمبارزة النقاشية - الهريويّة - بتبدأ من هنا. وكل طرف بيبقى مجهز من جواه الحكم اللي هيطلقه بعد الحدث.

بعد كده خلال الحدث نفسه: بيتفرغ الناس للتعليق على تفاصيل الحدث والتفنن في كتابة ذلك على السوشال ميديا بالطريقة اللي تجيب إعجابات أكثر أو إعادة تغريد أكثر.

ثم بعد الحدث: يتفرغ الناس للحكم والإشارة لآرائهم التي كانوا عليها قبل الحدث، سواء جاء الحدث في صفها أم لا، بيشوفوا طريقة يؤكدوا بها على آرائهم دي وإنهم كانوا صح.

ثم يظهر فئة من الناس - وارد يكونوا من المتبارزين من قبل أو لا - يصفوا المتناقشين بالهري والسطحية ويبصوا لهم من وجهة نظر استعلائية جدًا. 

ثم يظهر فئة تانية من الناس، يحللوا الموضوع بشكل يبدو علمي، ويفندوا فيه الوقائع التاريخية اللي حصلت من قبل ولها علاقة بالحدث اللي الرأي العام يدور حوله، ووقتها تلاقي هذه المنشورات إقبالا من الناس بشكل ملحوظ، عشان بتوحي عن ناشرها إنه شخص بيفهم وله عقل بيزِن به الأمور..

أنا بشوف ده بيحصل بشكل متكرر في أي حكاية عارضة على السوشال ميديا. أهلي-زمالك، دولار، زي المتسابقات في الأولمبياد، قرارات رئاسية، مواجهة صهيوني في مسابقة ما.. وهكذا.

وده بيُشير بدليل حسي مش بس لكل صاحب نظرة إننا وقعنا في فخ الكلام بشكل هيستيري - أو الموضوع زاد بشكل مبالغ فيه -، إذ أصبح الاهتمام بشكلي إيه ورأيي إيه قصاد الناس أهم بالنسبة لي من الواقع بتاعي والقيمة اللي بأضيفها فعليا.

وهي عامةً حاجة سيئة جدًا إننا نكون تحولنا كده، لأن مبدئيا كده: هنُسأل على الوقت اللي بنضيعه والناتج بتاعه صفر كبير، صفر فعلا لأن النقاشات دي لا يُرجى منها أي تغيير في الواقع الحقيقي اللي بنعيشه. فكأننا استعوضنا فشلنا في تغيير الواقع بكتر الكلام اللي مالوش عازة..

كتب هاني مصطفى - الشهيد إسماعيل الغول

مر أسبوع والجميع يفتقده، على الشاشات والمنصات وخلفها، ربما كان من أدق ما قيل عنه، ما نعاه به الزميل Zein Tawfik  مستوحيا آية سورة طه "وألقيت عليك محبة مني"، ففعلا كان محببا إلى قلوب الجميع، سواء زملاؤه أو المشاهدون أو المتابعون، وبالتأكيد قلوب أسرته وأحبابه..

عيناه الحزينتان اللتان كانتا تنطقان دون أن ينبس بكلمة، مثابرته، إخلاصه، ثباته، معاناته.. حبه للأطفال ,,,بالتأكيد نفتقدك يا حبيب، رحم الله #إسماعيل_الغول و#رامي_الريفي، وجميع الشهداء وتقبلهم في الصالحين، ورزق أهلهم وأحبابهم الصبر وربط على قلوبهم  ..